千乘寶蓮珠箔卷，萬條銀燭碧紗籠

名句出處

出自唐代袁不約的《長安夜遊》

全文：
鳳城連夜九門通，帝女皇妃出漢宮。
千乘寶蓮珠箔卷，萬條銀燭碧紗籠。
歌聲緩過青樓月，香靄潛來紫陌風。
長樂曉鍾歸騎後，遺簪墮珥滿街中。

袁不約詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

千乘

(1).兵車千輛。古以一車四馬為一乘。《左傳·襄公十八年》：“ 魯 人、 莒 人皆請以車千乘自其鄉入。”《孫子·作戰》：“凡用兵之法，馳車千駟，革車千乘，帶甲十萬。” 漢 司馬相如 《子虛賦》：“王車駕千乘，選徒萬騎，畋於海濱。” 清 畢沅 《晉書地理志新補正》：“戎馬四千匹，兵車千乘。”

(2). 戰國 時期諸侯國，小者稱千乘，大者稱萬乘。《韓非子·孤憤》：“萬乘之患，大臣太重；千乘之患，左右太信：此人主之所公患也。” 漢 劉向 《說苑·至公》：“夫不以國私身捐千乘而不恨，棄尊位而無忿，可以庶幾矣。” 宋 蘇軾 《徑山道中次韻答周長官兼贈蘇寺丞》：“籃輿置紙筆，得句輕千乘。” 明 何景明 《魯連》詩：“不受萬戶侯，長揖千乘君。”

(3).複姓。 宋 鄧名世 《古今姓氏書辨證》：“千乘，邑名也，其先食邑者，因以為氏。”

寶蓮

(1).佛家的蓮華。喻妙法等。 南朝 梁 沉約 《為齊竟陵王發講疏》：“標聲妙住，騰華寶蓮。”

(2).雕飾有蓮花圖案的宮車。 唐 袁不約 《長安夜遊》詩：“鳳城連夜九門通，帝女皇妃出 漢 宮。千乘寶蓮珠箔捲，萬條銀燭碧紗籠。”

(3).佛像下的蓮花座。 許地山 《空山靈雨·七寶池上的鄉思》詩：“坐在寶蓮上的少婦還自啜泣，合掌回答說：‘大士，這裡是你的家鄉。’”

珠箔

即珠簾。《漢武故事》：“ 武帝 起神室，以白珠織為箔。” 唐 李白 《陌上贈美人》詩：“美人一笑褰珠箔，遙指紅樓是妾家。” 宋 劉秉 《七夕》詩：“珠箔風輕月似鉤，還將錦繡結高樓。” 明 夏完淳 《怨曉月賦》：“美人二八兮捲珠箔，明月三五兮流華閣。” 清 汪懋麟 《東風第一枝》詞：“喜六街高揭金幡，萬戶低垂珠箔。”參見“ 珠簾 ”。

碧紗籠

(1). 五代 王定保 《唐摭言·起自寒苦》：“ 王播 少孤貧，嘗客 揚州 惠昭寺 木蘭院 ，隨僧齋飡。諸僧厭怠， 播 至，已飯矣。後二紀， 播 自重位出鎮是邦，因訪舊遊，向之題已皆碧紗幕其上。 播 繼以二絶句曰：‘……上堂已了各西東，慙愧闍黎飯後鐘。二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠。’” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷六：“世傳 魏野 嘗從 萊公 ( 寇準 )游 陝府 僧舍，各有留題。後復同游，見 萊公 之詩，已用碧紗籠護，而 野 詩獨否，塵昏滿壁。時有從行官妓，頗慧黠，即以袂就拂之。 野 徐曰：‘若得常將紅袖拂，也應勝似碧紗籠。’ 萊公 大笑。”後以“碧紗籠”為詩以人重的典故。 宋 楊萬里 《行部決獄宿新隆寺觀鄒至完題壁》詩：“若愛殿前蒼玉佩，斷無身後碧紗籠。” 明 李東陽 《次韻寄題鏡川先生後樂園》之一：“多少舊題詩句在，碧紗籠底認青苔。”亦省作“ 碧紗 ”。 宋 孫覿 《再至》詩：“懸知不是 唐 王播 ，慚愧高僧護碧紗。”

(2).綠紗燈罩。 五代 齊己 《燈》詩：“紅燼自凝清夜朵，赤心長謝碧紗籠。”