名句出處
出自唐代羅隱的《送前南昌崔令替任映攝新城縣（一作崔令映替任）》
全文：
五年苛政甚蟲螟，深喜夫君已戴星。
大族不唯專禮樂，上才終是惜生靈。
亦知單父琴猶在，莫厭東歸酒未醒。
二月春風何處好，亞夫營畔柳青青。
名句書法欣賞
大族不唯專禮樂，上才終是惜生靈書法作品
參考注釋
大族
人口多、分支繁的豪門家族。《左傳·成公十七年》：“ 厲公 將作難， 胥童 曰：‘必先三 郤 ，族大，多怨。去大族，不逼；敵多怨，有庸。’”《三國志·魏志·倉慈傳》：“舊大族田地有餘，而小民無立錐之土。”《新唐書·李密傳》：“ 永安 大族 周法明 舉 江 黃 地附之。”
不唯
(1).猶言非因。《左傳·僖公五年》：“ 桓 、 莊 之族何罪？而以為戮，不唯偪乎？”
(2).不僅；不但。 唐 韓愈 《韓滂墓志銘》：“羣輩來見，皆曰：‘ 滂 之大進，不唯於文詞，為人亦然。’” 金 王若虛 《論語辨惑四》：“以予觀之，不唯於語法不順，而義亦未完也。” 王汶石 《少年突擊手》：“凡是他能做的事，媽媽不唯自己不幫忙，奶奶要幫忙，她還不讓呢。”
禮樂
禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣。” 孔穎達 疏：“樂主和同，則遠近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》：“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註：“禮所以經國家，定社稷，利人民；樂所以移風易俗，盪人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長。”
上才
亦作“ 上材 ”。1.上等的才能。《後漢書·列女傳·皇甫規妻》：“ 皇甫氏 文武上才，為 漢 忠臣。” 三國 魏 劉劭 《人物誌·七謬》：“上材之人，能行人所不能行。”
(2).指具有上等才能的人。 唐 方乾 《越中逢孫百篇》詩：“上才乘酒到 山陰 ，日日成篇字字金。” 元 范梈 《休日出郊》詩：“遷臣逐客皆前輩，幕長郎官盡上才。”
(3).上等的材料。 南朝 齊 謝朓 《高松賦》：“若乃體同器制，質兼上才。”
生靈
(1) 指人民;百姓
荼毒生靈
(2) 生物;有生命的東西
草木生靈
萬物生靈蓬蓬勃勃,可謂生機萬類了。——《太陽的光輝》
羅隱名句，送前南昌崔令替任映攝新城縣（一作崔令映替任）名句
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