名句出處
出自唐代羅隱的《送前南昌崔令替任映攝新城縣(一作崔令映替任)》
全文:
五年苛政甚蟲螟,深喜夫君已戴星。
大族不唯專禮樂,上才終是惜生靈。
亦知單父琴猶在,莫厭東歸酒未醒。
二月春風何處好,亞夫營畔柳青青。
名句書法欣賞
參考注釋
大族
人口多、分支繁的豪門家族。《左傳·成公十七年》:“ 厲公 將作難, 胥童 曰:‘必先三 郤 ,族大,多怨。去大族,不逼;敵多怨,有庸。’”《三國志·魏志·倉慈傳》:“舊大族田地有餘,而小民無立錐之土。”《新唐書·李密傳》:“ 永安 大族 周法明 舉 江 黃 地附之。”
不唯
(1).猶言非因。《左傳·僖公五年》:“ 桓 、 莊 之族何罪?而以為戮,不唯偪乎?”
(2).不僅;不但。 唐 韓愈 《韓滂墓志銘》:“羣輩來見,皆曰:‘ 滂 之大進,不唯於文詞,為人亦然。’” 金 王若虛 《論語辨惑四》:“以予觀之,不唯於語法不順,而義亦未完也。” 王汶石 《少年突擊手》:“凡是他能做的事,媽媽不唯自己不幫忙,奶奶要幫忙,她還不讓呢。”
禮樂
禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》:“樂也者,情之不可變者也;禮也者,理之不可易者也。樂統同,禮辨異。禮樂之説,管乎人情矣。” 孔穎達 疏:“樂主和同,則遠近皆合;禮主恭敬,則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》:“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註:“禮所以經國家,定社稷,利人民;樂所以移風易俗,盪人之邪,存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三:“禮樂攻吾短,山林引興長。”
上才
亦作“ 上材 ”。1.上等的才能。《後漢書·列女傳·皇甫規妻》:“ 皇甫氏 文武上才,為 漢 忠臣。” 三國 魏 劉劭 《人物誌·七謬》:“上材之人,能行人所不能行。”
(2).指具有上等才能的人。 唐 方乾 《越中逢孫百篇》詩:“上才乘酒到 山陰 ,日日成篇字字金。” 元 范梈 《休日出郊》詩:“遷臣逐客皆前輩,幕長郎官盡上才。”
(3).上等的材料。 南朝 齊 謝朓 《高松賦》:“若乃體同器制,質兼上才。”
生靈
(1) 指人民;百姓
荼毒生靈
(2) 生物;有生命的東西
草木生靈
萬物生靈蓬蓬勃勃,可謂生機萬類了。——《太陽的光輝》
羅隱名句,送前南昌崔令替任映攝新城縣(一作崔令映替任)名句
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