三才四象究窮

名句出處

出自元代馬鈺的《滿庭芳贈長安徐先生》

全文：
一明玄理，二曜交宮。
三才四象究窮。
通五彩霞光，來往清雨ㄨㄨ。
六欲七情滌盡，八衢流、運轉迴風。
九竅內，十分顛倒，顯現真功。
十極晴空虛白，九重門開闡，金玉重重。
八色琉璃洞裡，臥虎眠龍。
七寶花開六出，五方中、四位歸宗。
三光照，二儀相從，一個神翁。

馬鈺詩詞大全

參考注釋

三才

(1).天、地、人。《易·說卦》：“是以立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義。兼三才而兩之，故《易》六畫而成卦。” 漢王符《潛夫論·本訓》：“是故天本諸陽，地本諸陰，人本中和。三才異務，相待而成。” 元王實甫《西廂記》第五本第三折：“當日三才始判，兩儀初分。” 魯迅《漢文學史綱要》第一篇：“世以天*皇地皇人皇為三皇者，列三才開始之序，繼以有巢燧人伏羲神農者，明人群進化之程，殆皆後人所命，非真號矣。”

(2).三位齊名之才人。(1)指晉之潘滔、劉輿、裴邈。《晉書·劉輿傳》：“時稱越府有三才：潘滔大才，劉輿長才，裴邈清才。”(2)指北齊之溫子昇、邢子才、魏收。《北史·魏收傳》：“﹝ 魏收 ﹞與濟陰溫子昇、河間邢子才齊譽，世號三才。”

(3).三種材料。清納蘭性德《淥水亭雜識》卷三：“輪人以轂、輻、牙為三才，弓人以膠、漆、絲為三才，然其所謂三才者亦眇矣。”

四象

(1).指春、夏、秋、冬四時。體現於卦上，則指少陽、老陽、少陰、老陰四種爻象。《易·繫辭上》：“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。” 虞翻註：“四象，四時也。” 高亨註：“四象，四時也。四時各有其象，故謂之四象，天地生四時，故曰：‘兩儀生四象。’”又《繫辭上》：“《易》有四象，所以示也。” 高亨註：“四象：少陽、老陽、少陰、老陰四種爻象也。” 唐呂岩《憶江南》詞：“八卦九宮看掌上，五行四象在人身。”《朱子語類》卷一三七：“《易》中只有陰陽奇耦，便有四象，如春為少陽，夏為老陽，秋為少陰，冬為老陰。”一說指金、木、水、火。體現於卦上，則為實象、假象、義象、用象。見《易·繫辭上》孔穎達疏。

(2).古代用來表示天空東、北、西、南四個方向的星象。即東方蒼龍，北方玄武，西方白*虎，南方朱雀。

(3).指日、月、星、辰。《西遊記》第一回：“日、月、星、辰，謂之四象。”

(4).指陰、陽、剛、柔或吉、凶、悔、吝。清王夫之《張子正蒙注·大易篇》：“天地之四象，陰、陽、剛、柔也。《易》之四象，則吉、凶、悔、吝也。”

(5).指暇、順、雍、嘉四種治政要求。清龔自珍《五經大義終始論》：“聖人之以能有名號者，有四象焉：曰暇、曰順、曰雍、曰嘉。”

(6).指六書的象形、象事、象意、象聲四體。清方以智《通雅·六書形聲轉假說》：“ 用脩曰：六書當分六體。班固雲象形、象事、象意、象聲、假借、轉注是也。四象為經，假借、轉注為緯。”