道山邃處分群彥，文律持來考正聲

名句出處

出自宋代耿南仲的《和鄧慎思初入試院》

全文：
昭回雲漢九天橫，冠帶彬彬盡俊英。
梁國有珠光照乘，趙人懷璧價連城。
道山邃處分群彥，文律持來考正聲。
秋晚定知誰入彀，叔通還進魯諸生。

耿南仲詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

道山

(1).指儒林、文苑。文人聚集的地方。語出《後漢書·竇章傳》：“是時學者稱 東觀 為 老氏 臧室，道家 蓬萊山 。” 宋 張耒 《答林學士啟》：“攬轡按行，窾竇已解，已進登於卿棘，復宜入於道山。” 清 朱彝尊 《送葉參議映榴督儲楚中》詩：“道山槖筆入，粉署含香趨。”

(2).傳說中的仙山。 宋 蘇軾 《上虢州太守啟》：“至於事簡訟稀，瀟灑有道山之況。” 清 趙翼 《題蔣心餘攜子游廬山圖》詩：“事往空思寫木蓮，道山人已騎白鳳。”

(3).舊時稱人死為歸道山。 宋 惠洪 《冷齋夜話》卷七：“世傳 端明 已歸道山，今尚爾遊戲人間邪？” 清 平步青 《霞外攟屑·論文下·文字凝鍊》：“ 吳 楊 二家，不知存亡，殆亦歸道山矣。”

(4).指 宋 無名氏所著之筆記小說《道山清話》。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·九流緒論下》：“小説家一類，又自分數種。一曰志怪，《搜神》、《述異》、《宣室》、《酉陽》之類是也。一曰傳奇，《飛燕》、《太真》、《崔鶯》、《霍玉》之類是也。一曰雜録，《世説》、《語林》、《瑣言》、《因話》之類是也。一曰叢談，《容齋》、《夢溪》、《東谷》、《道山》之類是也。”

處分

(1)

(2) 對違反法律或犯錯誤的人按情節輕重處罰

免予處分

(3) 處理;處置

處分適兄意,那得吾自專!——漢樂府《孔雀東南飛》

處分封疆大事

文律

(1) 文章的音律或法則

(2) 政令或法律

正聲

(1).純正的樂聲。《荀子·樂論》：“正聲感人而順氣應之。” 唐 劉肅 《大唐新語·極諫》：“百戲散樂，本非正聲，此謂淫風，不可不改。” 章炳麟 《辨詩》：“ 隋 世 龜茲 樂盛行閭閈， 文帝 尚雲‘無復正聲，不祥之大’。” 魯迅 《故事新編·採薇》：“乃為淫聲，用變亂正聲，怡說婦人。”

(2).謂符合音律的標準樂聲。《六韓·五音》：“宮、商、角、徵、羽，此其正聲也。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“爾乃理正聲，奏妙曲，揚《白雪》，發《清角》。”《續資治通鑑·宋仁宗皇祐二年》：“竊以律呂旋宮之法，既定以管，又制十二鐘準為十二正聲。以律計，自倍半。”

(3).正風。雅正的詩篇。 唐 白居易 《編集拙詩一十五卷贈元九李二十》詩：“一篇《長恨》有風情，十首《秦吟》近正聲。”