構火旋烹煎,妻兒具盤盂

張耒宿合溜驛

名句出處

出自宋代張耒的《宿合溜驛》

全文:
空庭野雀噪,客至休我駒。
盡日沖塵沙,解裘振裳裾。
熒熒青燈光,夜永寒堂虛。
破窗見星斗,明月照廣除。
構火旋烹煎,妻兒具盤盂
強飯一為飽,困眠體微舒。
嗟我山野姿,懶拙與世疏。
如何強所難,妄躡仕進途。
已習未易舍,欲行倦馳驅。
悲哉不早計,既晚空嗟吁。

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名句書法欣賞

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構火旋烹煎,妻兒具盤盂書法作品

參考注釋

構火

置火籠中。構,通“ 篝 ”。《漢書·陳勝傳》:“又間令 廣 ( 吳廣 )之次所旁叢祠中,夜構火,狐鳴呼曰:‘ 大楚 興, 陳勝 王。’” 王先謙 補註引 沉欽韓 曰:“《史記》作‘篝火’。‘篝’‘構’通用字,《方言》‘篝’謂之牆居。 郭 云:今熏籠也。葢置火其中使隱約若燐火而為狐鳴也。”

搆火:1.聚起木柴生火。搆,通“ 篝 ”。《後漢書·獨行傳·諒輔》:“於是積薪柴聚茭茅以自環,搆火其傍,將自*焚焉。” 唐 李德裕 《次柳氏舊聞》:“ 玄宗 得其藥,喜。盡出左右,獨搆火殿中。”

(2).指用柴堆燒起的火,即篝火。 宋 蘇轍 《三游洞》詩:“沉沉深黑若大屋,野老搆火青如燐。”

烹煎

燒煮,烹飪。 宋 蘇軾 《豆粥》詩:“又不見 金谷 敲冰草木春,帳下烹煎皆美人。” 宋 李覯 《閔雨》詩:“ 鹹池 煗水不敢沃, 陽侯 失色愁烹煎。”

妻兒

(1).妻和兒女。《後漢書·獨行傳·範式》:“乃營護 平子 妻兒,身自送喪於 臨湘 。” 唐 白居易 《偶作寄朗之》詩:“歡娛接賓客,飽暖及妻兒。”《初刻拍案驚奇》卷二十:“急忙心生一計,分咐妻兒取些湯水,把兩個人都遣開了。”

(2).指妻。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第五三出:“它是你妻兒怎拋棄?” 元 無名氏 《小孫屠》戲文第八出:“自今一家要和氣,改日與你娶房妻兒。” 元 石德玉 《秋胡戲妻》第四折:“誰著你戲弄人家妻兒,迤逗人家婆娘!”

盤盂

亦作“ 盤杅 ”。圓盤與方盂的並稱。用於盛物。古代亦於其上刻文紀功或自勵。《戰國策·趙策一》:“昔者,五國之王,嘗合橫而謀伐 趙 ,參分 趙國 壤地,著之盤盂,屬之讎柞。” 吳師道 補正:“言其日見而不忘。”《韓非子·大體》:“豪傑不著名於圖書,不録功於盤盂,記年之牒空虛。”《後漢書·崔駰傳》:“遠察近覽,俯仰有則,銘諸几杖,刻諸盤杅。” 李賢 註:“杅亦盂也。” 晉 潘尼 《乘輿箴》:“雖以 堯 、 舜 、 湯 、 武 之盛,必有誹謗之木,敢諫之鼓,盤杅之銘,無諱之史。” 唐 司空圖 《解縣新城碑》:“竊惟自古恢揚盛業,激贊宏圖,朝則帶礪傳盟,家則盤盂著誓,必資麟筆,共振鯨鐘。” 章炳麟 《正仇滿論》:“戊戌百日之新政,足以書於盤盂,勒於鐘鼎。”

槃盂:盤與盂。盛水和盛食物的器皿。古代常將銘言或功績刻於盤盂,以為法鑒。《墨子·尚賢下》:“書之竹帛,琢之槃盂,傳以遺後世子孫。”《呂氏春秋·慎勢》:“功名著乎盤盂,銘篆著乎壺鑑。” 漢 王充 《論衡·亂龍》:“ 楚 葉公 好龍,墻壁槃盂皆畫龍。”

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