蜀公早嘗著野服，君實晚始持桓圭

名句出處

出自宋代洪咨夔的《送新婺州汪總領歸歙》

全文：
天驕肉運去如聵肉堤，橫決肉燕涿流青齊。
斬午揭旗鼓扣並塞，被髮左衽稱遺黎。
膾肝山前走肉語，砍骨寨裹飢魂啼。
盡籠虎兕淮南北，期獵狐兔山東西。
常人喜功首例肯，智士察變眉先低。
危言不顧犯眾忌，設難直欲開群迷。
近嗟唐禍兆回紇，遠述晉亂基羌氐。
積薪未然不著手，曲突已驗空噬臍。
賊帆方落射湖去，胡騎已闖滁山嘶。
正須籌幄坐月觀，卻卷郡紱尋黟溪。
帶泥燒肉薦晨餉，踏雨剪韭供春虀。
心安便是上池藥，眼淨何用黃金篦，眼淨何用黃金篦。
蜀公早嘗著野服，君實晚始持桓圭。
方來事業推不去，還踏曉鼓聽朝雞。
窮邊鐐氣貫矛戟，嚴城酸風吹鼓鼙。
化雲相隨不可得，矯望玉宇橫蒼鷖。

洪咨夔詩詞大全

參考注釋

野服

村野平民服裝。《禮記·郊特牲》：“大羅氏，天子之掌鳥獸者也，諸侯貢屬焉。草笠而至，尊野服也。” 孔穎達 疏：“尊野服也者，草笠是野人之服。今歲終功成，是由野人而得，故重其事而尊其服。”《晉書·隱逸傳·張忠》：“ 堅 （ 苻堅 ）賜以冠衣。辭曰：‘年朽髮落，不堪衣冠，請以野服入覲。’從之。” 宋 周密 《齊東野語·脫靴返棹二圖贊》：“幅巾兮野服，貌腴兮神肅。” 清 屠文漪 《南歌子》詞：“先生野服出尋詩，正是菊花天氣好秋時。” 章炳麟 《訄書·序種姓上》：“臺笠野服，不可施於都人。”

桓圭

古代帝王與公、侯、伯、子、男五等諸侯於朝聘時各執玉圭以為信符，圭有六種，表不同的爵秩等級，“桓圭”為公爵所執。《周禮·春官·大宗伯》：“公執桓圭。” 鄭玄 註：“桓圭，蓋亦以桓為瑑飾，圭長九寸。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十四：“余在 揚州 汪魯佩 家，見桓圭，長七寸，葵首垂繰，質粹沁紅，真三代物也。”參見“ 六瑞 ”。