著述成書不得已，令人誦習知吾宗

名句出處

出自宋代郭印的《題史元量芳潤堂》

全文：
聖經杲杲日翔空，元與後學開愚蒙。
著述成書不得已，令人誦習知吾宗。
辭文旨遠非外至，一一流出自胸中。
如木有根水有源，敷榮浸漬乃無窮。
此道含靈悉具足，聖人庸人心本同。
如何異見立仁智，百轍千歧礙不同。
尋枝逐派遂忘返，痴兒失路迷西東。
豈無達者為拈出，抉剔眾瞽刳群聾。
史侯名堂深意在，眼懸明鏡磨青銅。
欲將妙義示當世，豈獨用訓垂髫童。
我初聞之喜擊節，心心相照密沖融。
作詩粉飾雖贅語，要令萬古還淳風。

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名句書法欣賞

參考注釋

著述

撰寫;編著

從事著述

成書

(1).完整的書。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷八：“ 子容 又圖其形制，著為成書，上之，詔藏於祕閣。”

(2).成為一部書。 魯迅 《＜南腔北調集＞題記》：“便名之曰《南腔北調集》，準備和還未成書的將來的《五講三噓集》配對。”

不得已

無可奈何;不能不如此

不得已,變姓名,詭蹤跡。——宋·文天祥《指南錄後序》

令人

使人

令人髮指

令人興奮

習知

熟知。《戰國策·趙策四》：“ 奢 嘗抵罪居 燕 ， 燕 以 奢 為 上谷 守。 燕 之通谷要塞， 奢 習知之。”《史記·蘇秦列傳》：“﹝ 蘇秦 ﹞求説 周顯王 。 顯王 左右素習知 蘇秦 ，皆少之。弗信。” 明 李東陽 《漢長沙王太傅賈公祠記》：“太傅在 長沙 未久， 長沙 人至今習知之。” 聞一多 《＜冬夜＞評論四》：“正因為他們是天經地義，人人應該已經習知，誰若還來講他，足見他缺乏常識，所以可笑了。”

吾宗

我們的宗族。《左傳·僖公五年》：“ 晉 ，吾宗也，豈害我哉？”《三國志·魏志·陳群傳》：“ 羣 為兒時， 寔 常奇異之，謂宗人父老曰：‘此兒必興吾宗。’” 唐 杜甫 《吾宗》詩：“吾宗老孫子，質樸古人風。”