終山方種玉,合浦忽還珠

黃機臨江仙

名句出處

出自宋代黃機的《臨江仙》

全文:
鳳翥鸞飛空燕子,寶香猶惹流蘇。
舊歡淒斷數行書。
終山方種玉,合浦忽還珠
午枕夢圓春寂寂,依然刻雪肌膚。
覺來煙雨滿平蕪。
客情殊索莫,肯喚一尊無。

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名句書法欣賞

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終山方種玉,合浦忽還珠書法作品

參考注釋

種玉

(1). 晉 乾寶 《搜神記》卷十一:“公汲水作義漿於坂頭,行者皆飲之。三年,有一人就飲,以一斗石子與之,使至高平好地有石處種之,云:‘玉當生其中。’ 楊公 未娶,又語云:‘汝後當得好婦。’語畢不見。乃種其石。數歲,時時往視,見玉子生石上,人莫知也。有 徐氏 者, 右北平 著姓,女甚有行,時人求,多不許。公乃試求 徐氏 。 徐氏 笑以為狂,因戲云:‘得白璧一雙來,當聽為婚。’公至所種玉田中,得白璧五雙,以聘。 徐氏 大驚,遂以女妻公。”後因以“種玉”比喻締結良姻。 明 朱鼎 《玉鏡台記·宴會》:“念良姻乘龍未遂,種玉尚無緣。”

(2).形容雪景。 唐 劉庭琦 《奉和聖制瑞雪篇》:“何處田中非種玉,誰家院裡不生梅?” 宋 辛棄疾 《上西平·會稽秋風亭觀雪》詞:“自憐是,海山頭,種玉人家。”

合浦

古郡名。 漢 置,郡治在今 廣西壯族自治區 合浦縣 東北,縣東南有 珍珠城 ,又名 白龍城 ,以產珍珠著名。 晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“凡探明珠,不於 合浦 之淵,不得驪龍之夜光也;採美玉,不於 荊山 之岫,不得連城之尺璧也。” 宋 蘇軾 《示過》詩:“ 合浦 賣珠無復有,當年笑我泣牛衣。” 明 宋應星 《天工開物·珠玉》:“ 合浦 、 於闐 ,行程相去二萬里,珠雄於此,玉峙於彼,無脛而來,以寵愛人寰之中,而輝煌廊廟之上。”

還珠

《後漢書·循吏傳·孟嘗》:“先時宰守並多貪穢,詭人採求,不知紀極,珠遂漸徙於 交阯郡 界。於是行旅不至,人物無資,貧者餓死於道。 嘗 到官,革易前敝,求民病利。曾未踰歲,去珠復還,百姓皆反其業,商貨流通,稱為神明。”後以“還珠”形容為官清廉,政績卓著。《魏書·良吏傳序》:“其於移風革俗之美,浮虎還珠之政,九州百郡,無所聞焉。” 唐 錢起 《送李四擢第歸覲省》詩:“子孝覺親榮,獨攬還珠美。” 宋 王十朋 《會稽風俗賦》:“循吏則有還珠 孟嘗 ,致雁 虞國 。” 清 姚祖同 《過嶺》詩之三:“佩犢思醲化,還珠有治源。”

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