太陽一照曜，神光時發越

名句出處

出自宋代晁公溯的《謝王元才見惠峨嵋山菩薩石》

全文：
久聞光明山，下有太古雪。
大冬劇嚴凝，厚地愈融結。
崢嶸成層冰，千歲終不滅。
野翁因斸荒，得此走城闕。
初非人磨礲，真是天剞劂。
形模如圭長，顏色逾玉潔。
巨細皆晶熒，青里俱洞澈。
或疑普賢化，誰得昆吾切。
太陽一照曜，神光時發越。
誠宜置宴坐，相伴修白業。
可配寒露壺，清泠濯明月。

晁公溯詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

太陽

(1) 地球等行星圍繞它公轉的恆星,是由本身引力吸引在一起的直徑為 1.4×10 6 公里的氣體球,其內部深處熱核反應把氫聚變為氦而釋放出能量

太陽升

太陽落

(2)

(3) 經外穴名

(4) 即顳顬

照曜

見“ 照耀 ”。

神光

(1).神異的靈光。《楚辭·王逸＜九思·哀歲＞》：“神光兮熲熲，鬼火兮熒熒。”原註：“神光，山川之精能為光者也。”《漢書·郊祀志下》：“ 西河 築 世宗廟 ，神光興於殿旁，有鳥如白鶴，前赤後青。” 宋 蘇軾 《谷庵銘》：“谷庵之中空無物，非獨無應亦無答，洞然神光照毫髮。” 明 唐順之 《冬至南郊》詩：“神光人共見，天語帝親聞。” 劉大白 《愛》詩：“如其你願長住在我底愛里，我用我滿心的愛底神光，籠罩著你。”

(2).精神；神采。《素問·本病論》：“神既失守，神光不聚。” 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“徙倚傍徨，神光離合，乍陰乍陽。” 清 李斗 《揚州畫舫錄·新城北錄下》：“﹝ 張國相 ﹞年八十餘，猶演《宗澤繳印》，神光不衰。”

(3). 漢 代宮名。《文選·揚雄＜羽獵賦＞》：“啾啾蹌蹌，入西園切 神光 。” 李善 注引 張晏 曰：“ 神光 ，宮名也。”

發越

(1).播散；散發。《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“郁郁菲菲，眾香發越。” 郭璞 註：“香氣射散也。”《後漢書·馮衍傳下》：“﹝ 馮衍 《顯志》﹞華芳曄其發越兮，時恍忽而莫貴。”《朱子語類》卷一一五：“近來學者如 漳 泉 人物，於道理上發得都淺，都是作文時文采發越，粲然可觀。”

(2).激揚；激昂。 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“英聲發越，采采粲粲。”《隋書·文學傳序》：“ 江 左宮商發越，貴於清綺； 河 朔詞義貞剛，重乎氣質。” 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律一》：“琴雖用桐，然須多年木性都盡，聲始發越。” 清 李漁 《閒情偶寄·演習·授曲》：“常有數人登場，每人一隻之曲，而眾口同聲以出之者。在授曲之人，原有淺、深二意：淺者慮其冷靜，故以發越見長；深者示不參差，欲以翕如見好。”

(3).疾速。《漢書·李尋傳》：“太白髮越犯庫，兵寇之應也。” 顏師古 注引 張晏 曰：“發越，疾貌也。”

(4).指使疾速。 宋 周煇 《清波別志》卷上：“ 唐 戶部有蠲符……今出於 永嘉 。士大夫喜其有發越翰墨之功，爭捐善價取之。”

(5).猶煥發。 宋 沉作喆 《寓簡》卷四：“﹝古法書﹞人間殆不復見，其僅存者皆歸御府，但追想其筆勢飛動，精神發越耳。”

(6).猶抒發。 元 劉壎 《隱居通議·文章五》：“瓏玲其聲，龍吟鳳鳴，妙契大造，發越七情。”

(7).闡述；闡發。 明 宋濂 《＜日損齋筆記＞序》：“世之為士者，貴於立言。然言不可以徒立也，必依乎經史而為之辨證。雖或未遑竭其終始而具釋全書，所以發越其光晶，而疏通其晦塞者，其為來學寤疑辨惑之助，而功不既多矣乎。” 明 歸有光 《易圖論上》：“諸經遭 秦 火之厄，《易》獨以卜筮存。 漢 儒傳授甚明，雖於大義無所發越，而保殘守缺，惟恐散失。”

(8).猶顯露。 元 李翀 《日聞錄》：“ 揚子云 曰：‘月未望則載魄於西，既望則終魄於東，其遡於日乎。’理固該盡，而不如 沉括 之言，能發越其狀也。 沉括 曰：‘月如銀圜，圜本無光，日耀之乃有光矣。’” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷一：“ 張子野 詞，古今一大轉移也…… 子野 適得其中，有含蓄處，亦有發越處；但含蓄不似 溫 韋 ，發越亦不似豪 蘇 膩 柳 。”

(9).猶發揮。 康有為 《大同書》甲部第五章：“人之魂神不清明，智慧不發越者，憂心沉沉昏昏、若墜若凝者，其皆由牽累哉！”參見“ 發揮 ”。

(10).猶出息。 周立波 《臘妹子》五：“自從 臘妹子 從餓老鷹嘴裡奪回了她那一隻小黑雞婆以後，這位老婆婆就很喜歡 臘妹子 了，總說她能幹，將來一定有發越。”《山鄉巨變》上十五：“只有發狠做，你們會有發越的。”

(11).古殿名。《文選·班固＜西都賦＞》：“後宮則有掖庭 椒房 ，后妃之室。 合歡 增城 ， 安處 常寧 ， 茝若 椒風 ， 披香 發越 ， 蘭林 蕙草 ， 鴛鸞 飛翔 之列。” 呂延濟 註：“ 合歡 而下並殿名。”

(12). 南朝 陳 賀文發 、 顧越 的並稱。《南史·儒林傳·顧越》：“時又有 會稽 賀文發 ，學兼經史，與 越 名相埒，故都下謂之 發 越 焉。”