馳心棲杳冥，何物比清泠

名句出處

出自唐代喻鳧的《酬王檀見寄》

全文：
馳心棲杳冥，何物比清泠。
夜月照巫峽，秋風吹洞庭。
酬難塵鬢皓，坐久壁燈青。
竟晚蒼山詠，喬枝有鶴聽。

喻鳧詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

馳心

謂心之嚮往如車馬驅馳。 三國 魏 曹植 《上責躬應詔詩表》：“至止之日，馳心輦轂。” 南朝 齊 王融 《奉和南海王殿下詠秋胡妻》之五：“送目亂前華，馳心迷舊婉。” 唐 劉禹錫 《許給事見示哭工部劉尚書詩因命同作》：“護塞無南牧，馳心拱北辰。” 元 吾丘衍 《古詩一首送翼之回吳》：“兩地各相望，馳心互奔傾。”

杳冥

(1) 幽暗

於恍惚杳冥之中。——《老殘遊記》

(2) 極高或極遠以致看不清的地方

翱翔於杳冥之上。——宋玉《對楚王問》

絕雲霓,入青霄,飛騰乎杳冥之上。——《鏡花緣》

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什麼東西；什麼人。《管子·小問》：“ 桓公 曰：‘何物可比於君子之德乎？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》：“帝問曰：‘ 夏侯湛 作《羊秉敘》，絶可想。是卿何物？有後不？’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方誌》：“ 盧志 於眾坐問 陸士衡 ：‘ 陸遜 陸抗 是君何物？’”

(2).什麼，哪一個。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》：“潮水至， 沉令 起彷徨，問：‘牛屋下是何物人？’”《晉書·王衍傳》：“既去，目而送之曰：‘何物老嫗，生寧馨兒！然誤天下蒼生者，未必非此人也。’”《後漢書·文苑傳·禰衡》“死公！雲等道” 唐 李賢 註：“等道，猶今言何勿語也。” 宋 岳珂 《桯史·天子門生》：“ 檜 大怒曰：‘我殺 趙逵 ，如獼狐兔耳，何物小子，乃敢爾耶！’”

清泠

(1) 清澈涼爽貌

(2) 指清涼的溪水

或降而臨清泠。——明· 劉基《誠意伯劉文成公文集》