西湖招提三百六，佳處如春有眉目

名句出處

出自宋代釋紹嵩的《游西湖》

全文：
西湖招提三百六，佳處如春有眉目。
一番雨過吞青空，萬頃無波鴨頭綠。
望湖樓閣獨自登，煙霏向背攢寒玉。
想見襄陽孟浩然，此中有句不容續。
道人長坐西山河，骨清氣明韻出俗。
久居京闕厭塵土，一夕歸心俊如鵠。
明窗為君研破硯，落筆轉頭風雨速。
龍山深處如定居，就彼結鄰容我卜。

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名句書法欣賞

西湖招提三百六，佳處如春有眉目書法作品

參考注釋

西湖

湖名。在浙江省杭州市區以西,三面環山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周長15公里,被孤山、白堤、蘇堤分隔為外西湖、里西湖、後西湖、小南湖和岳湖

招提

(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”，省作“拓提”，後誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧，四方僧之住處稱為招提僧坊。北魏太武帝造伽藍，創招提之名，後遂為寺院的別稱。南朝宋謝靈運《答范光祿書》：“即時經始招提，在所住山南。”《舊唐書·武宗紀》：“寺宇招提，莫知紀極，皆雲構藻飾，僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一：“樵舍外已聞犬吠，招提內尚見僧眠。” 清魏源《武林紀游》詩之四：“且還招提宿，寄此山夕永。”參閱唐玄應《一切經音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。

(2).招引提攜。明李贄《與耿司寇告別書》：“公今宦遊半天下矣，兩京又人物之淵，左顧右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”

三百

《論語·為政》：“子曰：‘詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。’” 刑昺疏：“按今《毛詩序》凡三百一十一篇，內六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大數。”後以“三百”指代《詩經》。南朝梁劉勰《文心雕龍·明詩》：“三百之蔽，義歸無邪。” 清姚鼐《＜敦拙堂詩集＞序》：“文士得三百之義者，莫如杜子美。”參見“ 三百篇 ”。

佳處

(1).優美之處。《世說新語·文學》“ 孫興公作《天台賦》” 南朝梁劉孝標註：“‘ 赤城霞起而建標，瀑布飛流而界道。’此賦之佳處。” 宋葉紹翁《四朝聞見錄》附錄引宋周密《題＜保母帖＞》詩：“佳處將無同，閟妙未易語。” 魯迅《吶喊·故鄉》：“但要我記起他的美麗，說出他的佳處來，卻又沒有影象，沒有言辭了。”

(2).謂勝境。唐杜甫《次空靈岸》詩：“迴帆覬賞延，佳處領其要。” 唐韓愈《將至韶州借圖經》詩：“願借圖經將入界，每逢佳處便開看。” 宋文同《奉寄興州分判誠之蒲兄》詩：“ 武興山水郡，左右有佳處。” 明唐順之《茅處士妻李孺人合葬墓志銘》：“嘗欲邀諸詩客相與入天台雁宕，訪赤城佳處以為快。”