要知萬事孰非夢,何物世間能久嗜

虞儔交韻漢老弟假山

名句出處

出自宋代虞儔的《交韻漢老弟假山》

全文:
庭空吏散無公事,一枕清風供午睡。
列仙之陬渺何許,化蝶翩翩可坐致。
夢中意行不識路,神前那有車乘墜。
立壁延緣蘿蔓綠,滑逕行視莓苔翠。
南遊忽到九疑峰,竹痕班班湘娥淚。
簫韶聲斷蒼梧雲,石上虛餘千古意。
回鑣斜經少昊墟,閬風縣圃窮幽邃。
崑崙銅柱高隱天,河流九曲東南被。
高掌遠蹠得我驚,二華巨靈留贔屭。
三拓卻轉問勾芒,首冠連鰲誰所置。
蓬萊浪自弱水隔,挽仰之間興已寄。
傳聞有棗大如瓜,一笑安期方指示。
惡風驟起吹船回,未悟此身在平地。
咚咚衙鼓忽驚覺,起業恰見群兒戲。
疊石亭前作假山,列嶂層峰生詭異。
有如中怒互拏攫,或似畫眉相嫵媚。
神獒獅子豈其朋,伏虎臥駝非若類。
珠屏九折地不惜,西柱一峰天所棄。
眼中乍見已堪賞,夢裡曾游俱可志。
連筒灌水瀑泉飛,薄岸臨坻盤石巋。
瓦盤拳石養菖蒲,小有仇池今見二。
乃知仙境只人間,跬步不移千里至。
向來封國在槐枝,我今此夢真相似。
要知萬事孰非夢,何物世間能久嗜
有人夜半欲移舟,讀我此詩寧不愧。

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參考注釋

要知

書簡套語。鑑察、察知。 宋 歐陽修 《與韓忠獻王書》:“ 范公 人之雲亡,天下嘆息。昨其家以銘見責。雖在哀苦,義所難辭,然極難為文也。伏恐要知。”

萬事

一切事情;全部事情

萬事如意

何物

亦作“ 何勿 ”。1.什麼東西;什麼人。《管子·小問》:“ 桓公 曰:‘何物可比於君子之德乎?’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“帝問曰:‘ 夏侯湛 作《羊秉敘》,絶可想。是卿何物?有後不?’” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方誌》:“ 盧志 於眾坐問 陸士衡 :‘ 陸遜 陸抗 是君何物?’”

(2).什麼,哪一個。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·雅量》:“潮水至, 沉令 起彷徨,問:‘牛屋下是何物人?’”《晉書·王衍傳》:“既去,目而送之曰:‘何物老嫗,生寧馨兒!然誤天下蒼生者,未必非此人也。’”《後漢書·文苑傳·禰衡》“死公!雲等道” 唐 李賢 註:“等道,猶今言何勿語也。” 宋 岳珂 《桯史·天子門生》:“ 檜 大怒曰:‘我殺 趙逵 ,如獼狐兔耳,何物小子,乃敢爾耶!’”

世間

人世間;世界上。《百喻經·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三:“有飲不肯飲,但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩:“高枕閒看古篆香,世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》:“自古以來,人們常有個夢想,但願世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠是春天。”

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