名句出處
出自唐代馬戴的《宿王屋天壇》
全文：
星斗半沈蒼翠色，紅霞遠照海濤分。
折松曉拂天壇雪，投簡寒窺玉洞雲。
絕頂醮回人不見，深林磬度鳥應聞。
未知誰與傳金籙，獨向仙祠拜老君。
名句書法欣賞
未知誰與傳金籙，獨向仙祠拜老君書法作品
參考注釋
金籙
(1).道教謂天帝的詔書。《初學記》卷二十三引 北周 宇文逌 《道教實花序》：“可道非道，因金籙以詮言。” 唐 王維 《奉和聖制慶玄元皇帝玉像之作應制》：“玉京移大像，金籙會羣仙。” 唐 陸龜蒙 《王先輩艸堂》詩：“金籙漸加新品秩， 玉皇 偏賜羽衣裳。”
(2).道場的名稱。《隋書·經籍志四》：“其（指道教）潔齋之法，有黃籙、玉籙、金籙、塗炭等齋。” 唐 皇甫冉 《宿洞靈觀》詩：“明日開金籙，焚香更沐蘭。”《舊唐書·武宗紀》：“召道士 趙歸真 等八十一人入禁中，於三殿修金籙道場，帝幸三殿，於九天壇親受法籙。”
(3).神話中形容神仙所用的簿冊。 宋 樂史 《廣卓異記·御製詩送賀賓客為道士還鄉並宰相已下應制詩》：“﹝ 李适之 《應制》詩﹞仙記題金籙，朝章披羽衣。”
獨向
見“ 獨鄉 ”。
老君
中國道教對老子的神化稱呼,又稱“太上老君”。多種道教經典對老子有各種神化說法,大致說老子以“道”為身,無形無名,生於天地之先,住於太清仙境,長存不滅,常分身化形降生人間,為歷代帝王之師,伏羲時為郁華子,神農時為大成子,祝融時為廣成子
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