春郊漬酒傷今日,夜雨論文記昔年

楊慥過司竹監有懷王監正之

名句出處

出自宋代楊慥的《過司竹監有懷王監正之》

全文:
不見崧丘跨鶴仙,才名留得萬人傳。
春郊漬酒傷今日,夜雨論文記昔年
宰樹謾懸公子劍,高山已絕伯牙弦。
故居修竹青青在,寂莫終南落照邊。

楊慥詩詞大全

參考注釋

漬酒

東漢 徐穉 常於家預先炙雞一隻,並以一兩綿絮漬酒中,曝乾以裹雞。遇有喪事,則徑攜墓前,以水漬綿使有酒氣,祭畢即去,不見喪主。見《後漢書·徐穉傳》及 李賢 注引 謝承 《後漢書》。後因以“漬酒”為朋友間弔喪墓祭的典故。 南朝 梁 劉孝標 《廣絕交論》:“繐帳猶懸,門罕漬酒之彥。” 清 錢謙益 《畫士張季輓詞》詩:“一棺寂寂掩柴菅,零落貧交漬酒還。” 清 吳偉業 《送沉友聖漢川哭友》詩之三:“論文青眼客,漬酒白衣人。”

今日

(1).本日;今天。《孟子·公孫丑上》:“今日病矣,予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》:“今日有書至。”《水滸傳》第四五回:“ 楊雄 道:‘兄弟何故今日見外?有的話,但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回:“ 華忠 説:‘今日趕不到的;他連夜走,也得明日早上來。’”

(2).目前;現在。《穀梁傳·僖公五年》:“今日亡 虢 ,而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》:“請看今日之域中,竟是誰家之天下?” 清 黃遵憲 《台灣行》:“今日之政民為主, 台 南 台 北固吾圉!” 丁玲 《韋護》第一章:“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

論文

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學術論文

昔年

前幾年;從前

昔年欲登未登者。——《徐霞客遊記·游黃山記》

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