唁皇甫翰周處士原文
十載鄉閭至孝聞,溪中白屋有徵君。
雪殘檐溜清如雨,日裊爐煙淡似雲。
鄰犢借來耕瘦壟,仙禽飛下吊荒墳。
寒郊我亦悲風木,此痛何須灼艾分。
詩詞問答
問:唁皇甫翰周處士的作者是誰?答:朱謀晉
問:唁皇甫翰周處士寫於哪個朝代?答:明代
問:唁皇甫翰周處士是什麼體裁?答:七律
問:朱謀晉的名句有哪些?答:朱謀晉名句大全
注釋
1. 七言律詩 押文韻
參考注釋
鄉閭
亦作“鄊閭”。1.古以二十五家為閭,一萬二千五百家為鄉,因以“鄉閭”泛指民眾聚居之處。《管子·幼官》:“閒男女之畜,修鄉閭之什伍。”《南齊書·禮志上》:“郡縣有學,鄉閭立教。” 宋 王安石 《原教》:“夫婦者無失其為夫婦也,率是也有賞,不然則罪,鄉閭之師,族酇之長。”
(2).家鄉;故里。 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》:“少稱鄉閭,長聞邦國。” 宋 曾鞏 《應舉啟》:“足跡不游於場屋,姓名不署於鄉閭。” 元 秦竹村 《行香子·知足》曲:“壯歲鄉閭,養志閒居。” 清 朱彝尊 《題張上舍劭竹林獨坐圖》詩:“十年不對鄉閭竹,垞北垞南思 * 。” 清 汪文桂 《秋日同季弟歸里和韻》:“秋深才得返鄊閭,弱弟偕行賦《遂初》。”
(3).鄉親;同鄉。《後漢書·朱儁傳》:“ 儁 以孝致名,為縣門下書佐,好義輕財,鄉閭敬之。”《舊唐書·高季輔傳》:“醜言過行,見嗤於鄉閭;忘義私昵,取擯於親族。” 宋 蘇轍 《巢谷傳》:“予以鄉閭,故幼而識之。” 明 無名氏 《白兔記·祭賽》:“鄉閭來朝賀,社戶保災非。”
至孝
謂極盡孝道。《禮記·祭義》:“至孝近乎王,至弟近乎霸。” 晉 袁宏 《後漢紀·靈帝紀下》:“ 楷 ( 李楷 )字 公超 , 河 南人,以至孝稱,棲遲山澤,學無不貫,徵聘皆不就。”《北齊書·元孝友傳》:“崇壯丘隴,盛飾祭儀,鄰里相榮,稱為至孝。”
中白
半白。《晉書·慕容儁載記》:“自 曄 亡以來,孤鬚髮中白。”
徵君
徵士的尊稱。《後漢書·黃憲傳》:“友人勸其仕, 憲 亦不拒之,暫到京師而還,竟無所就。年四十八終,天下號曰徵君。” 晉 皇甫謐 《高士傳·韓康》:“亭長以 韓徵君 當過,方發人、牛修道橋。” 五代 張觀 《過衡山贈廖處士》詩:“未向 漆園 為傲吏,定應明代作徵君。” 清 戴名世 《李烈婦傳》:“其曾大父曰 鍾元 ,在 明 天啟 、 崇禎 間,以氣節名於時,屢被徵召不出,天下所稱 孫徵君 者也。” 魯迅 《集外集拾遺·幫忙文學與幫閒文學》:“ 中國 是隱士和官僚最接近的,那時很有被聘的希望。一被聘,即謂之徵君。”參見“ 徵士 ”。
檐溜
房檐流下的雨水
如雨
(1).形容多。《詩·齊風·敝笱》:“ 齊 子歸止,其從如雨。” 毛 傳:“如雨,言多也。” 漢 李陵 《答蘇武書》:“當此之時,猛將如雲,謀臣如雨。”
(2).謂別後很難重逢,就像落下的雨不再回到天空。 漢 王粲 《贈蔡子篤》詩:“風流雲散,一別如雨。”
(3).悽苦貌。 戰國 楚 宋玉 《高唐賦》:“湫兮如風,淒兮如雨。”
爐煙
見“ 爐煙 ”。
亦作“ 爐煙 ”。1.熏爐或香爐中的煙。 南朝 梁簡文帝 《曉思詩》:“爐煙入斗帳,屏風隱鏡臺。” 宋 蘇軾 《青牛嶺高絕處有小寺人跡罕到》詩:“暮歸走馬沙河塘,爐煙裊裊十里香。” 清 支機生 《珠江名花小傳》:“爐煙暗遞浩歌聲。”
(2). 廬山 香爐峰 的雲氣。借指 香爐峰 。 宋 梅堯臣 《寄王江州》詩:“何嘗聞堠火,唯是對爐煙。潮到 盆城 否?猶期信可傳。”
(3).舊時宮殿前丹墀設焚香爐,後因以指代宮廷、朝官。 唐 無名氏 《元日觀上公獻壽賦》:“趨雲陛以陳詞,向爐煙而稽首。” 唐 韋應物 《燕李錄事》詩:“與君十五侍皇闈,曉拂爐煙上赤墀。” 唐 方乾 《送杭州李員外》詩:“必恐駐班留立位,前程一步是爐煙。”
(4).指爐火。 宋 周邦彥 《滿庭芳·夏日溧水無想山作》詞:“地卑山近,衣潤費爐煙。”爐,一本作“ 罏 ”。
仙禽
指鶴。相傳仙人多騎鶴,故稱。語本《藝文類聚》卷九十引《相鶴經》:“鶴,陽鳥也,而游於陰,蓋羽族之宗長,仙人之騏驥也。” 南朝 宋 鮑照 《舞鶴賦》:“散幽經以驗物,偉胎化之仙禽。” 唐 劉禹錫 《飛鳶操》:“青鳥自愛 玉山 禾,仙禽徒貴 華亭 露。”
寒郊
(1).冷落寂靜的郊野;寒天的郊野。 南朝 梁 江淹 《望荊山》詩:“寒郊無留影,秋日懸清光。” 唐 沉佺期 《扈從出長安應制》詩:“是節嚴陰始,寒郊散野蓬。” 唐 李群玉 《游玉芝觀》詩:“木落寒郊迥,煙開疊嶂明。”
(2). 宋 蘇軾 《祭柳子玉文》:“ 郊 寒 島 瘦, 元 輕 白 俗。”後以“寒郊”稱 唐 詩人 孟郊 。 明 徐渭 《次夕降摶雪》詩:“紅袖共斟將共若,錦囊須佩卻須奚,寒 郊 瘦 島 吟成蟄,煖肉肥肌屏作閨。”參閱 宋 魏慶之 《詩人玉屑·孟東野賈浪仙》。
風木
比喻父母亡故,不及奉養。典出《韓詩外傳》。 宋 劉宰 《分韻送王去非之官山陰得再字》:“桃李春正華,風木養不待。” 明 朱鼎 《玉鏡台記·宴會》:“ 溫嶠 今日正可承歡養志,報效劬勞,豈敢浮慕勛名,遺憂風木。”
何須
猶何必,何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》:“利劍不在掌,結友何須多?” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》:“宰相曰:‘七千可為多矣,何須萬?’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞:“何須繡被,來伴擁蓑眠?” 魯迅 《華蓋集·導師》:“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢?”
灼艾
中醫療法之一。燃燒艾絨熏灸人體一定的穴位。《宋史·太祖紀三》:“ 太宗 嘗病亟,帝往視之,親為灼艾。 太宗 覺痛,帝亦取艾自灸。”
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