三年待詔處京邑，斗粟不足榮妻孥

名句出處

出自宋代蔡襄的《四賢一不肖詩右余安道》

全文：
南方之強君子居，卓然安首襟韻孤。
詞科判等屢得雋，呀然鼓焰天地罏。
三年待詔處京邑，斗粟不足榮妻孥。
耳聞心慮朝家事，螭頭比奏帝曰都。
校書計課當序進，麗賦集仙來顯塗。
誥墨未乾尋已奪，不奪不為君子儒。
前日希文坐言事，手提敕教東南趨。
希文鯁亮素少與，失勢誰復能相扶。
嶄然安道生頭角，氣虹萬丈橫天衢。
臣靖胸中有屈語，舉嗌不避蕭斧誅。
使臣仲淹在庭列，日獻陛下之嘉謨。
刺史榮官雖重寄，奈何一郡卷不舒。
言非由位固當罪，隨漕扁舟盡室俱。
炎陬此去數千里，橐中狼籍惟蠹書。
高冠長佩叢闕下，千百其群訶爾愚。
吾知萬世更萬世，凜凜英風激懦夫。

蔡襄詩詞大全

參考注釋

待詔

(1).等待詔命。《文選·揚雄＜甘泉賦＞序》：“ 孝成帝時，客有薦雄文似相如者……召雄待詔承明之庭。” 張銑註：“待詔，待天子命也。” 唐王績《晚年敘志示翟處士》詩：“明經思待詔，學劍覓封侯。” 清惠士奇《送蔣樹存之官餘慶》詩：“待詔吾留金馬門，修書君上南薰殿。”

(2).官名。漢代徵士未有正官者，均待詔公車，其特異者待詔金馬門，備顧問，後遂以待詔為官名。《漢書·王莽傳中》：“ 莽誅滅待詔，而封告者。” 唐有翰林待詔，負責四方表疏批答、應和文章等事。後改為翰林供奉。明清翰林院屬官有待詔，秩從九品，掌校對章疏文史，為低級事務官。

(3).待命供奉內廷的人。唐代不僅文詞經學之士，即醫卜技術之流，亦供直於內廷別院，以待詔命。因有醫待詔、畫待詔等名稱。宋元時對手藝工匠尊稱為待詔，本此。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“﹝裱褙鋪里﹞ 璩待詔問：‘府幹有何見諭？’虞候道：‘無甚事，閒問則個。’”《水滸傳》第四回：“ 智深走到鐵匠鋪門前看時，見三個人打鐵。智深道：‘兀那待詔，有好鋼鐵么？’”《醒世恆言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：“看那娘子，正與澆蠟燭待詔説話。”

(4).舊時農村里稱理髮師為“待詔”。李劼人《大*波》第一部第二章：“ 楚用幾個人早都交卷完畢，在理髮室找待詔梳了髮辮。”

京邑

京城

洞庭之與京邑。——唐· 李朝威《柳毅傳》

斗粟

(1).一斗之粟。指少量的糧食。唐韓愈《赴江陵途中寄贈翰林三學士》詩：“持男易斗粟，掉臂莫肯酬。”《宋史·食貨志上二》：“尺縑斗粟，未聞有所增益。” 明張居正《答廣中督撫書》：“不用斗粟片甲，而使積年逋寇，皆束手歸降。”

(2).據《史記·淮南衡山列傳》載，漢文帝劉恆之弟淮南厲王劉長謀反失敗，被押解去蜀郡嚴道縣，在路上絕食而死，民間編了首歌謠：“一尺布，尚可縫；一斗粟，尚可舂；兄弟二人不能相容。”後以“斗粟”譏兄弟不和或不相容。《晉書·王沉等傳論》：“‘斗粟’興謡，‘踰里’成詠。”《新唐書·吳兢傳》：“陛下即位四年，一子弄兵被誅，一子以罪謫去，惟相王朝夕左右。‘斗粟’之刺，《蒼蠅》之詩，不可不察。” 元戴表元《喜友堂賦》：“ 周公管蔡，不免相兵。兄弟之間，聖賢所難。下至漢文，淮南斗粟。魏邸急語，唐宮飛鏃。貴極萬乘，富兼九州。豈曰無家，兄弟為讐。”參見“ 尺布斗粟 ”。