古來賢聖盡如此,丈夫勳業豈偶成

石玠絳州道中送鄉人

名句出處

出自宋代石玠的《絳州道中送鄉人》

全文:
有淚欲不灑,恐傷真性情。
有淚欲狂灑,又非丈夫行。
展轉意如何,屈曲腸寸縈。
西山萬丈高,潑潑當前迎。
山靈知別難,向我相慰明。
吾子乃王使,年質方妙英。
為朝廷耳目,作稷契公卿。
望霖雨天下,求舟楫蒼生。
軺車一相過,河嶽需澄清。
今當此別離,何足為重輕。
君不見大禹當年任治水,八載於外惟經營。
又不見班超萬里思封侯,至今邊塞鹹推稱。
古來賢聖盡如此,丈夫勳業豈偶成
俛首聞至言,再拜謝山靈。
感激少自奮,離思即清平。
去去西邊深致力,期與傑士同光聲。

石玠詩詞大全

參考注釋

古來

自古以來

古來如此

古來聖賢皆寂寞,唯有飲者留其名。——唐· 李白《將進酒》

試問古來幾曾見破鏡能重圓。——清· 林覺民《與妻書》

賢聖

(1).道德才智極高。《六韜·盈虛》:“君不肖則國危而民亂;君賢聖則國安而民治。” 漢 劉向 《列女傳·周室三母》:“蓋 太姜 淵智非常,雖 太王 之賢聖,亦與之謀。” 宋 洪邁 《容齋三筆·吾家四六》:“念疊矩重規,當賢聖之君七作。”

(2).道德才智極高的人。《戰國策·趙策二》:“故去就之變,知者不能一;遠近之服,賢聖不能同。” 唐 楊炯 《遂州長江縣先聖孔子廟堂碑》:“ 周京 赫赫, 成 康 之至教蔑聞; 魯國 巖巖,賢聖之餘風可墜。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·陸中丞》:“六歲受《孝經》、《論語》,以古賢聖自期。” 郁達夫 《初秋雜感》詩之二:“何必珊瑚夸鬥富,本來賢聖不言貧。”

(3).佛;菩薩。

(4).賢人酒和聖人酒的並稱。 宋 林逋 《答潘司理》詩:“岑寂園廬何所對,酒中賢聖藥君臣。”參見“ 賢人 ”。

如此

(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣

如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》

理當如此

(2) 達到這個程度或達到這個範圍

勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》

(3) 這樣的

兩座城市發展的狀況是如此相同

丈夫

(1) 已婚女子的配偶

古者丈夫不耕。——《韓非子·五蠹》

(2) 男子

生丈夫,…生女子。——《國語·越語》

(3) 成年男子

丈夫氣

丈夫亦愛憐。——《戰國策·趙策》

勳業

功業。《三國志·魏志·傅嘏傳》:“子志大其量,而勳業難為也,可不慎哉!” 唐 李頎 《贈別張兵曹》詩:“勳業河山重,丹青錫命優。” 清 管同 《<方植之文集>序》:“由是言之:性命修於身,勳業皆其末跡也。” 阿英 《戎行兼言藝文事》:“將軍只手定 蘇北 ,勳業爭傳 大江 南。”

偶成

配成婚姻。 元 白樸 《東牆記》第二折:“你待教媒人偶成……俺姐姐念舊盟,想舊情,何須媒證?”

(1).偶然成功。 宋 韓琦 《別錄》:“某平生仗孤忠以進,每遇大事,即以死自處,幸而不死,事皆偶成,實天扶持,非某所能也。”

(2).偶然寫成。多用於詩詞題中。如 唐 白居易 有《分司洛中多暇數與諸客宴遊醉後狂吟偶成十韻》詩, 宋 曾覿 有《木蘭花慢·長樂台晚望偶成》詞。

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