名句出處
出自宋代劉仲堪的《凌煙嶂》
全文:
崟崟才數仞,邐迤極幽致。
藤蘿與苔蘚,蔓延相□□。
青天煉可補,滄海鞭難至。
造物者何為,並此儕魑魅。
參考注釋
造物者
特指創造萬物的神。《莊子·大宗師》:“偉哉,夫造物者將以予為此拘拘也。” 唐 柳宗元 《始得西山宴遊記》:“洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。” 宋 蘇軾 《答程天侔書》之一:“尚有此身,付與造物者,聽其運轉,流行坎止,無不可者。” 清 袁枚 《新齊諧·鏡山寺僧》:“心念父忠誠謹厚,何造物者乃不與之後耶。” 冰心 《寄小讀者》十一:“百忙中為我求安息,造物者!我對你安能不感謝?”《魏書·李彪傳》:“生生得所,事事惟新,巍巍乎猶造物之曲成也。” 唐 韓愈 《南山詩》:“還疑造物意,固護蓄精祐。” 葉聖陶 《窮愁》:“造物棄我,竟如此耶?”
何為
為什麼,何故。《國語·魯語下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“江河百穀,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向為堂,讀書其中,名之曰‘雜庸’。或曰:‘昔 司馬相如 賣酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”
(1).乾什麼,做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈張僕射》詩:“新秋朝涼未見日,公早結束來何為?” 明 馮夢龍 《智囊補·上智·子產》:“ 子產 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產 曰:‘説也。’”
(2).是什麼。《後漢書·何進傳》:“大將軍稱疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩:“平生生計何為者?三逕蒼苔十畝田。”
魑魅
(1).古謂能害人的山澤之神怪。亦泛指鬼怪。《漢書·王莽傳中》:“敢有非井田聖制,無法惑眾者,投諸四裔,以御魑魅。” 顏師古 註:“魑,山神也。魅,老物精也。”《文選·張衡<東京賦>》:“捎魑魅,斮獝狂。” 薛綜 註:“魑魅,山澤之神。” 唐 盧綸 《割飛二刀子歌》:“刀乎刀乎何燁燁,魑魅須藏怪須懾。” 清 唐孫華 《時世公子行》:“生獰面目驕橫色,如睹魑魅逢山臊。”
(2).常喻指壞人或邪*惡勢力。 明 徐復祚 《投梭記·獲醜》:“暗想朝廷上白日昏,妖氛魑魅公然奮。” 廬隱 《或人的悲哀》:“他們不用鏡子,照他們魑魅的怪狀。”
(3).指荒涼、邊遠的地區。語本《左傳·文公十八年》:“投諸四裔,以御螭魅。” 宋 蘇軾 《到常州謝表》之一:“已分沒身,寄殘骸於魑魅;敢期擇地,收暮景於桑榆。”參見“ 螭魅 ”。
劉仲堪名句,凌煙嶂名句
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