建隆端拱政堪徵,紹聖宣和百事興

乾隆題曲洧舊聞四首·其二

名句出處

出自清代乾隆的《題曲洧舊聞四首·其二》

全文:
建隆端拱政堪徵,紹聖宣和百事興
設使子孫守祖制,何愁萬世不繩承。

乾隆詩詞大全

參考注釋

端拱

(1).正身拱手。指恭敬有禮,莊重不苟。《莊子·山木》:“﹝ 孔子 ﹞左據槁木,右擊槁枝,而歌 猋氏 之風…… 顏回 端拱還目而窺之。”《晉書·隱逸傳·張忠》:“冬則緼袍,夏則帶索,端拱若屍。”《南史·王球傳》:“ 王弘 兄弟貴動朝廷, 球 終日端拱,未嘗相往來。” 清 劉大櫆 《下殤子張十二郎壙銘》:“每垂髫自內庭徐徐行至學舍,北向端拱立,長揖乃就坐。”

(2).指帝王莊嚴臨朝,清簡為政。《魏書·辛雄傳》:“端拱而四方安,刑措而兆民治。” 唐 歐陽詹 《珍祥論》:“即虐如 秦皇 ,雖車轍遍於宇內,不如 太宗 端拱於堂上也。” 唐 黃滔 《省試王者之道如龍首賦》:“以端拱之尊比義,取產澤之靈合符。”

(3).謂閒適自得,清靜無為。《晉書·阮孚傳》:“日月自朗,臣亦何可爝火不息?正應端拱嘯詠,以樂當年耳。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上:“到得無私可克,自有端拱時在。”

宣和

(1).疏通調和。 三國 魏 嵇康 《琴賦》序:“余少好音聲,長而翫之,以為物有盛衰,而此無變,滋味有猒,而此不勌,可以導養神氣,宣和情志。處窮獨而不悶者,莫近於音聲也。” 唐 白居易 《為人上宰相書》:“如此,則相公得不匡輔其政,緝熙其令,宣和其風乎?然則,匡輔、緝熙、宣和之道,某雖不敏,嘗聞於師焉。”

(2).借稱 宋 徽宗 趙佶 。 宣和 為其年號。 金 元好問 《俳體雪香亭雜詠》之五:“御屏零落 宣和 筆,留得 華清 《按樂圖》。” 明 吳寬 《大房金源諸陵》詩之一:“卻是 宣和 解亡國,穹廬黃屋恐非心。” 清 趙翼 《讀史》詩之十九:“ 伯時 擅丹青,神到秋毫顛; 宣和 愛遺筆,幅值數百千。”

百事

各種事務;事事。《書·舜典》“納於百揆,百揆時敘” 孔 傳:“ 舜 舉八凱,使揆度百事,百事時敘,無廢事業。”《史記·淮陰侯列傳》:“審豪氂之小計,遺天下之大數,智誠知之,決弗敢行者,百事之禍也。” 明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》:“ 呂公忌 曰:‘九日天明時,以片餻搭兒女頭額。’更祝曰:‘願兒百事俱高。’” 茅盾 《子夜》十七:“我就是百事無味,心神不安!”

乾隆名句,題曲洧舊聞四首·其二名句

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