浴堂還獨對，鳴佩有清音

名句出處

出自宋代劉筠的《直夜二首》

全文：
瓊蕊滋晨飲，青縑擁夜衾。
萬年宮省樹，五色帝家禽。
詔草裁蕂角，薰爐燼水沉。
浴堂還獨對，鳴佩有清音。

劉筠詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

浴堂

澡堂;洗澡的地方

獨對

(1).單獨召見問對。《新唐書·蔣伸傳》：“ 宣宗 雅信愛 伸 ，每見必咨天下得失…… 伸 三起三留，﹝帝﹞曰：‘他日不復獨對卿矣。’ 伸 不諭，未幾以本官同中書門下平章事。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·用傅文忠》：“ 傅文忠 為椒房懿親，人實勤謹，故特命晚間獨對，復賞給黃帶，四團龍補服。”《清史稿·文祥傳》：“ 英 法 聯軍犯 天津 ， 僧格林沁 密疏請幸 熱河 。 文祥 ……力持不可，偕廷臣言之，復請獨對。”

(2).獨自面對；單獨相對。 清 劉獻廷 《和異君看梅之作》：“佳游深寤寐，獨對真徘徊。” 茅盾 《色盲》：“﹝ 林白霜 ﹞和青年女子獨對，而且在一個汽車裡，這在他還是第一次，雖然不至於手足無措，確有幾分彷徨無主了。”

鳴佩

亦作“ 鳴珮 ”。1.佩玉。《文選·謝朓＜直中書省＞詩》：“茲言翔鳳池，鳴珮多清潔。” 李周翰 註：“鳴珮，所佩玉也。”

(2).比喻出仕。 明 唐順之 《贈袁御醫芳洲》詩：“鳴佩偶隨供奉侶，下簾長對道家言。”參見“ 鳴玉 ”。

見“ 鳴佩 ”。

有清

指 清 代。有，詞頭。《清史稿·禮志十二》：“有 清家 法，不立儲貳。” 梁啓超 《新民說》十六：“有 清二 百年間民德之變遷，在 朱 學時代有偽善者，猶知行惡之為可恥也，在 漢 學時代並偽焉者而無之，則以行惡為無可恥也。”