冥訪前修,天隨到邇

葉茵別可山

名句出處

出自宋代葉茵的《別可山》

全文:
松江之左,可漁可農。
丁樹陰陰,碧波溶溶。
子契予好,攜家而從。
載笑載語,乃棹輕篷。
冥訪前修,天隨到邇
中心孔嘉,爰居止。
有薰自南,景物清美。
槐柳於前,煩歊潛弭。
我有旨酒,與子酌之。
既醉且舞,且歌而詩。
陶然樂只,厥情怡怡。
一日捨去,豈不念茲。
客懷先秋,興言欲別。
屢止屢辭,行計已決。
送子於舟,期我乎雪。
敬敬前邁,於時炎熱。
惆悵若失,延佇長津。
復面猶賒,柰何夕晨。
豈無他友,白首如新。
念子實繁,融融天真。
北山有梅,南山有雲。
下有猿鶴,中有隱君。
千里命駕,予敢不厪。
乃志必獲,載歌斯文。

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參考注釋

前修

亦作“ 前修 ”。猶前賢。《楚辭·離騷》:“謇吾法夫前脩兮,非世俗之所服。”《後漢書·劉愷傳》:“今 愷 景仰前脩,有 伯夷 之節,宜蒙矜宥,全其先功,以增聖朝尚德之美。” 李賢 註:“前修,前賢也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》:“偉矣前修,學堅多飽。” 宋 陳亮 《答陳知丞啟》:“猶懷晚進,及識前脩。” 清 周亮工 《哭陳磐生》詩:“暇心開麗矚,遠致越前修。”

天隨

(1).隨順天然;純任自然。《莊子·在宥》:“屍居而龍見,淵默而雷聲,神動而天隨,從容無為而萬物炊累焉。” 唐 李肇 《唐國史補》卷下:“吾之於五弦也,始則心驅之,中則神遇之,終則天隨之。”

(2).見“ 天隨子 ”。

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