詎祗空群誇伯樂，恰如把釣遇嚴陵

名句出處

出自清代乾隆的《蒙古土風雜詠十二首·其七·馬竿》

全文：
八尺長竿系以繩，提攜最制馬奔騰。
轡銜詭去無端逸，駒駣牽來有獨能。
詎祗空群誇伯樂，恰如把釣遇嚴陵。
龍媒莫怨生羈絡，不爾安從駿驥稱。

乾隆詩詞大全

參考注釋

空群

(1). 唐 韓愈 《送溫處士赴河陽軍序》：“ 伯樂 一過 冀北 之野，而馬羣遂空。”後因以“空羣”比喻人才被選拔一空。 宋 陸游 《得陳阜卿先生手帖》詩：“ 冀北 當年浩莫分，斯人一顧每空羣。”

(2).猶超群。 清 吳偉業 《題歸玄恭僧服小像》詩之四：“ 中山 絶技妙空羣， 智永 傳家在 右軍 。”

伯樂

相傳春秋時秦國人,名孫陽以善相馬著稱。現在引申為善於發現、推薦、培養和使用人才的人,“伯樂”不但指個人,還可以用於集體

世有伯樂,然後有千里馬。—— 唐· 韓愈《雜說》

恰如

(1) 正像,正如

原材料恰如草,文章恰如擠出的奶

(2) 正似乎

那嬰兒笑著恰如知道母親說什麼

把釣

(1).垂釣。 唐 溫庭筠 《送襄州李中丞赴從事》詩：“把釣看棋高興盡，焚香起草宦情疎。” 唐 吳融 《自諷》詩：“本是 滄洲 把釣人，無端三署接清塵。”

(2).指垂釣的人。 唐 翁洮 《漁者》詩：“只貪濁水張羅眾，卻笑清流把釣稀。”

嚴陵

(1).即 嚴光 。 光 字 子陵 ，省稱 嚴陵 。 東漢 會稽餘姚 人。少曾與 漢光武帝 劉秀 同遊學。 秀 即帝位後， 光 變姓名隱遁。 秀 遣人覓訪，徵召到京，授諫議大夫，不受，退隱於 富春山 。後人稱他所居游之地為 嚴陵山 、 嚴陵瀨 、 嚴陵釣台 等。詩文中常用其事。《南史·隱逸傳上·劉凝之》：“昔 老萊 向 楚王 稱僕， 嚴陵 亦抗禮 光武 。” 唐 李白 《箜篌謠》：“貴賤結交心不移，惟有 嚴陵 及 光武 。” 前蜀 韋莊 《旅中感遇寄呈李秘書昆仲》詩：“懷鄉不怕 嚴陵 笑，只待秋風別釣磯。”參閱《後漢書·逸民傳·嚴光》。

(2).即 嚴陵瀨 。 宋 楊萬里 《夜泊釣台小酌》詩：“ 牛狸 送我止 嚴陵 ，黃雀隨人赴帝城。”