世年示度哈薩部，諸衛如教貞觀皇

名句出處

出自清代乾隆的《出入賢良門觀射疊己卯詩韻》

全文：
奎畫四言垂訓良，心殷董正企明揚。
率因佐治吉惟士，用以淑民道在王。
每歲詰戎臨發駕，預期觀德試當場。
昔曾親御勵無逸，今則坐憑愧異常。
幼即精勤五射習，耋猶劼毖萬幾忙。
世年示度哈薩部，諸衛如教貞觀皇。
迅矣居諸誠足惜，勖哉宵旰此仍蘉。
曾元聰聽加之意，永保天庥四海疆。

乾隆詩詞大全

參考注釋

世年

猶言年代。《隋書·北狄傳·突厥》：“ 沙鉢略 稱雄漠北，多歷世年，百蠻之大，莫過於此。”

諸衛

(1).古代官名。宮廷儀衛隊長。《周書·宣帝紀》：“皇帝 衍 稱 正陽宮 ，置納言、御正、諸衞等官，皆準天臺。” 宋 高承 《事物紀原·環衛中貴·諸衛》：“ 秦 有衞尉，掌門衞，則衞亦 先秦 之舊制爾。 晉武 重兵官，選清重之士置中軍以統諸宿衞，此諸衞之始也。”

(2).儀衛隊。 宋 周煇 《清波別志》卷下：“ 漢 魏 以降，有大駕、法駕、小駕之儀；至 唐 又分殿中諸衞、黃麾等仗。”

貞觀

(1).謂以正道示人。貞，正，常。觀，示。《易·繫辭下》：“天地之道，貞觀者也。” 韓康伯 註：“天地萬物莫不保其貞以全其用也。” 孔穎達 疏：“天覆地載之道以貞正得一，故其功可為物之所觀也。” 陳夢雷 淺述：“觀，示也。天地常垂象以示人，故曰貞觀。” 晉 陸機 《演連珠》之二五：“臣聞託闇藏形，不為巧密；倚智隱情，不足自匿。是以重光發藻，尋虛捕景；大人貞觀，探心昭忒。” 晉 陸雲 《歲暮賦》：“於是 顓頊 御時， 玄冥 統官，天廟既定，日月貞觀。”

(2).指正大的道理。《文選·班固＜幽通賦＞》：“朝貞觀而夕化兮，猶諠己而遺形。” 李善 注引 張晏 曰：“言朝聞大道而夕死可也。” 北周 道安 《二教論·歸宗顯本》：“余聞善齊天下者，以不齊而齊天下者也。何須夷岳實淵，然後方平，續鳧截鶴，於焉始等：此蓋狷夫之野議，豈達士之貞觀。”

(3).澄清天下，恢宏正道。《後漢書·黨錮傳·李膺》：“以為天子當貞觀二五，利見大人，不謂夷之初旦，明而未融，虹蜺揚煇，棄和取同。” 唐 李華 《含元殿賦》：“王臨於朝，天地貞觀。”

(4).指澄清天下，恢宏正道的職責。 章炳麟 《與龔未生書》：“然曩時所以不去者，亦慕 宋 賢 程伯淳 言：‘一命之士，必思有以濟物。’況僕身當貞觀，豈敢忘百姓之憂。”

(5).正可觀賞。