紅靴玉帶踏筵出，初驚翔鸞下玄圃

名句出處

出自宋代沈遼的《龜茲舞》

全文：
龜茲舞，龜茲舞，始自漢時入樂府。
世上雖傳此樂名，不知此樂猶傳否。
黃扉朱邸晝無事，美人親尋教坊譜。
衣冠盡得畫圖看，樂器多因西域取。
紅綠結裀坐後部，長笛短簫形制古。
雞婁揩鼓舊所識，饒貝流蘇分白羽。
玉顏二女高髻花，孔雀羅衫金畫縷。
紅靴玉帶踏筵出，初驚翔鸞下玄圃。
中有一人奏羯鼓，頭如山兮手如雨。
其間曲調雜晉楚，歌詞至今傳晉語。
須臾曲罷立前廡，嘆息平生未嘗睹。
清都閬苑昔有夢，寂寞如今在何所。
我家家住江海涯，上國樂事殊未知。
玉顏邀我索題詩，它時有夢與誰期。

沈遼詩詞大全

參考注釋

玉帶

古時官員腰間所佩的玉飾帶子

踏筵

以腳踏地為節拍，當宴歌舞。 宋 蘇軾 《寄劉孝叔》詩：“公廚十日不生煙，更望紅裙踏筵舞。” 宋 范成大 《李深之西尉同年談吳興風物再用古城韻》：“卷箔納星月，踏筵按《伊》《梁》。” 清 朱琦 《新鐃歌·昭莫多》：“蒲桃滿琖酌碧醝，老胡踏筵促使歌。”

驚翔

受驚而飛。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內傳》：“驚翔之鳥，相隨而集。” 元 貢奎 《夜坐》詩：“濕螢低復舉，棲鳥亦驚翔。”

玄圃

(1).傳說中 崑崙山 頂的神仙居處，中有奇花異石。玄，通“ 懸 ”。《文選·張衡＜東京賦＞》：“左瞰 陽穀 ，右睨 玄圃 。” 李善 註：“《淮南子》曰：‘…… 懸圃 在 崑崙 閶闔之中。’‘玄’與‘懸’古字通。” 北魏 酈道元 《水經注·河水一》：“ 崑崙 之山三*級：下曰 樊桐 ，一名 板松 ；二曰 玄圃 ，一名 閬風 ；三曰 層城 ，一名 天庭 。是為太帝之居。” 唐 李康成 《玉華仙子歌》：“夕宿紫府雲母帳，朝餐 玄圃 崑崙 芝。” 宋 蘇軾 《題潭州徐氏春暉亭》詩：“勿嫌步月臨 玄圃 ，冷笑乘槎向海灘。” 羅惇曧 《文學源流·列子》：“ 玄圃 之珠，求焉而不竭； 崑山 之玉，採焉而不枯。”

(2). 魏 晉 南北朝 時 洛陽 、 建康 (今 南京市 )宮中園名，時作講經之處。《梁書·簡文帝紀》：“ 高祖 所製《五經講疏》，﹝ 簡文帝 ﹞嘗於 玄圃 奉述，聽者傾朝野。” 清 吳偉業 《贈蒼雪》詩：“法航下 匡廬 ，講室臨 玄圃 。”