名句出處
出自明代王邦畿的《惆悵·其二》
全文：
人間天上廣無期，髣髴情懷慘澹思。
花氣欲闌人去後，燈光猶在夢醒時。
分明細語心能憶，憫默靈魂喚未知。
惆悵燒香終不返，少君方術益教疑。
參考注釋
惆悵
傷感;愁悶;失意
羈旅而無友生,惘悵兮而私自憐。——《楚辭·九辯》
惆悵人亡書亦絕,後人無復見《青囊》!——《三國演義》
既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?——陶淵明《歸去來兮辭》
燒香
(1) 拜神佛時點著香插在香爐中
燒香拜佛
(2) 比喻為求人辦事而請客送禮
有些地方風氣不正,辦事得先燒香
少君
(1). 周 代稱諸侯之妻。《左傳·定公十四年》：“從我而朝少君。” 孔穎達 疏：“少君，猶小君也。君為大君，夫人為小君。”
(2).尊稱他人之妻。 清 張泰來 《江西詩社宗派圖錄·謝逸謝薖》：“一日， 惠洪 過溪堂，見 無逸 （ 謝逸 ）所居一室，生涯如 龐藴 ，少君方炊，稚子 宗野 汲水， 無逸 誦書掃除，見師放帚大笑曰：‘聊復爾耳。’”
(3).年幼之君。《左傳·哀公六年》：“少君不可以訪，是以求長君。”
(4). 漢武帝 時 齊 方士名。姓 李 ，以祠灶、辟穀、卻老之方往見 武帝 。謂祠灶，丹砂可化為黃金，黃金成以為飲食器則益壽，可以不死。事見《漢書·郊祀志上》。 漢 王充 《論衡·道虛》：“ 武帝 之時，有 李少君 ，以祠灶辟穀卻老見上。” 宋 梅堯臣 《溫成皇后輓詞》：“歌欲傳《長恨》，人將問 少君 。” 清 陳孟楷 《湘煙小錄·香畹樓憶語》：“鰥目炯炯，恆至嚮晨，雖有 鴻都 、 少君 之術，似亦未易措置也。”
(5).泛指道士。 唐 賈島 《過楊道士居》：“無話 瀛洲 路，多年別少君。”
(6).舊時敬稱他人之子。《紅樓夢》第一一四回：“弟那年在 江西 糧道任時，將小女許配與統制少君。”
方術
古時指方士求仙、煉丹的方法;也指醫、卜、星、相等技術
王邦畿名句，惆悵·其二名句
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