名句出處
出自清代乾隆的《樹根筆筒》
全文：
卉木知何種，盤根見此餘。
居然逭劫火，可以付中書。
密理成文采，生機憶始初。
翰筵佐清供，外朴內涵虛。
參考注釋
清供
(1).清雅的供品。舊俗凡節日、祭祀等用清香、鮮花、清蔬等作為供品。 清 黃景仁 《元日大雪》詩：“不令俗物擾清供，只除喔詩一事無。”
(2).猶清玩。 明 袁宏道 《瓶史·器具》：“大抵齋瓶宜矮而小，銅器如花觚、銅觶、尊罍、方漢壺、素溫壺、匾壺、窰器如紙槌、鵝頸、茹袋、花樽、花囊、蓍草、蒲槌，皆須形製短小者，方入清供。” 清 李漁 《閒情偶寄·器玩·制度》：“然此外更有一物，勢在必需，人或知之而多不設，當為補入清供……此物不須特製，竟用蓬頭小筆一枝，但精其管，使與濡墨者有別，與鍬箸二物同插一瓶，以便次第取用，名曰‘香帚’。”
內涵
(1) 現實性的較高級形式與它所賴以存在的較低級形式之間的關係(如精神與物質的關係)
(2) 某一邏輯術語所包含的性質或一組性質,這種性質是用概念表達的,或包含在概念中,或對於所指的事物的概念是主要的
乾隆名句，樹根筆筒名句
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