吾生得覬豁，誰能置圈牢

名句出處

出自宋代周行己的《和子同觀音寺新居》

全文：
太學士千數，濟濟多白袍。
其中靡不有，令人愧遁逃。
風俗且如此，焉能獨守高。
詳擇乃其道，或得賢與豪。
近復失段子，嗚呼命不遭。
吾生得覬豁，誰能置圈牢。
武或萬人敵，何用學六韜。
文士亦齷齪，勞心徒忉忉。
利害竟何許，相去九牛毛。
脫略或吾事，青松隱藜蒿。
麟鳳豈仰見，狐狸多叫號。
如不卜清曠，樂此阮與陶。
文思韓吏部，詩見杜工曹。
揮麈談風月，中夜聲颾颾。
往往移北山，不必反楚騷。
吾道用無窮，所志各有操。
或隱身幽討，或放跡游遨。
平生事已定，用心奚獨勞。

周行己詩詞大全

參考注釋

生得

生獲，活捉。《左傳·昭公二十九年》：“吾聞之，蟲莫知於龍，以其不生得也。”《史記·曹相國世家》：“﹝ 曹參 ﹞擊 魏王 於 曲陽 ，追至 武垣 ，生得 魏王 豹 。”《後漢書·劉玄傳》：“ 更始 守城，使 李松 出戰，敗，死者二千餘人， 赤眉 生得 松 。”

覬豁

希望達到。 唐 杜甫 《自京赴奉先縣詠懷五百字》：“蓋棺事則已，此志常覬豁。” 浦江清 等註：“覬豁，希望能達到。”

圈牢

關養家畜的地方。 三國 魏 曹植 《求自試表》：“虛荷上位而忝重祿，禽息鳥視，終於白首，此徒圈牢之養物，非臣之所志也。”《新唐書·文藝傳中·蘇源明》：“不孝不忠，為苟榮冒祿，圈牢之物不若也。”