娑羅下覆藤上絡，引吭飛出雙青禽

名句出處

出自清代汪仲鈖的《九月十二日集范湖草堂補作重九有賦》

全文：
烏蟾過眼何駸駸，鴟夷祠外虛登臨。
萸囊菊枕已陳跡，一杯終要開煩襟。
夙興天色喜澄爽，三徑忽送跫然音。
酒人麇至意良愜，履綦亂印苔花深。
一泓者池碧以瀏，一拳者石奇而嶔。
娑羅下覆藤上絡，引吭飛出雙青禽。
斯園踞勝五百載，岳曹相繼高風欽。
煙雲一旦落吾手，古倏成古今成今。
陶莊黃雀馬籪蟹，佐以新釀循環斟。
及時行樂語非誕，■松漸見霜毛侵。
坡翁南遷寄儋耳，放翁老病居山陰。
開樽類不拘節候，達人寓物無成心。
去年萬子客京國，黑窯廣外高台尋。
朋箋好事補佳會，惜余未獲陪冠簪。
天南天北等牢落，悲秋但效寒蟲吟。
憑闌舊雨入遐想，斜陽西墮鴉投林。

汪仲鈖詩詞大全

參考注釋

娑羅

梵語的譯音。植物名。即柳安。原產於 印度 、 東南亞 等地。常綠大喬木，木質優良。 北魏 賈思勰 《齊民要術·娑羅》：“ 盛弘之 《荊州記》曰：‘ 巴陵縣 南有寺，僧房牀下，忽生一木，隨生旬日，勢凌軒棟。道人移房避之，木長便遲，但極晚秀。有外國沙門見之，名為娑羅也。’” 繆啟愉 校釋：“娑羅是龍腦香科的shorearobustaGaertn。其木材俗名柳安木，在 印度 等地是次於柚木的重要木材。其樹脂可作瀝青的代用品。”亦附會為七葉樹或月中桂樹。 宋 歐陽修 《定力院七葉木》詩：“ 伊 洛 多佳木，娑羅舊得名。常於佛家見，宜在月中生。” 宋 洪邁 《容齋四筆·娑羅樹》：“世俗多指言月中桂為娑羅樹，不知所起。” 元 馬祖常 《送華山隱之宗陽宮》詩：“高談見明月，為我問娑羅。”

引吭

拉開嗓子。謂高鳴或高聲吟唱。《禽經》：“搏則利嘴，鳴則引吭。” 唐 韓愈 《燕河南府秀才》詩：“怒起簸羽翮，引吭吐鏗轟。” 宋 梅堯臣 《宣州環波亭》詩：“岸木影下布，水鳥時引吭。” 清 龔鞏祚 《書金伶》：“既就夕，主客譁，惟恐 金 之不先奏聲。既引吭，則觸感其往夕所得於 鈕 者，試之忽肖。”

青禽

(1).《藝文類聚》卷九一引舊題 漢 班固 《漢武故事》：“ 鉤弋夫人 卒，上為起 通靈臺 ，常有一青鳥集臺上。”後遂以“青禽”為悼念死者之典。 宋 謝翱 《鄞女墓》詩：“網草新垂月中露，青禽夜宿菱塘渚。” 明 夏完淳 《招魂》：“層樓積棟，刻雲煙些。青禽紛語，依木成妍些。”

(2).即青鳥。喻信使。 南朝 齊 王融 《法樂辭》之七：“青禽承逸軌，文驪鏡重川。” 唐 李白 《寓言》詩之二：“遙裔雙綵鳳，婉孌三青禽。” 王琦 注引《山海經》：“三青鳥，皆 西王母 使也。” 明 王玉陽 《紀情》套曲：“冷蕭蕭風狂雨驟，恨悠悠經年拖逗。遠迢迢青禽信來，急匆匆特地相撋就。”

(3).即 青琴 。古神女名。 唐 溫庭筠 《馬嵬佛寺》詩：“ 曼倩 死來無絶藝，後人誰肯惜 青禽 ？”