名句出處
出自宋代釋德洪的《英大師年二十餘工文作詩勉之》
全文:
英公南海來,眉宇靜而淵。
少年辭海山,腳力生雲煙。
已能弄翰墨,句好自可傳。
君看嵩仲靈,□瘦聳清堅。
平生護教心,光與星斗懸。
化去四十載,凜然長在前。
文章一技耳,幾不減市廛。
要求出世法,道眼照人天。
吾言激後生,君俊無忽焉。
千峰開宿雨,蒙頭作深禪。
古人亦何遠,何必羨遺編。
參考注釋
要求
所提出的具體願望或條件
達到質量要求
提出領土要求
出世法
佛教謂達到超脫生死境界之法。《心地觀經》:“諸佛子等,應當至心求見一佛及一菩薩,如是名為出世法要。” 明 李贄 《與明因書》:“世上人總無甚差別,唯學出世法,非出格丈夫不能。今我等既為出格丈夫之事,而欲世人知我信我,不亦惑乎!既不知我,不信我,又與之辯,其為惑益甚。” 清 錢謙益 《華嚴懺法序》:“子之所疑,皆世間法耳,非所論於出世法也。”
道眼
(1).佛教語。指能洞察一切,辨別真妄的眼力。《敦煌變文匯錄·維摩詰經問疾品變文》:“必使天龍開道眼,教伊八部悟深因。” 宋 蘇軾 《與王定國書》:“粉白黛緑者,俱是火宅中狐狸射干之流,願公以道眼照破。” 明 田汝成 《西湖遊覽志餘·藝文賞鑒一》:“今此幅得 李唐 法,世人以肉眼觀之,則無足取也。若以道眼觀之,則形不足而意有餘矣。” 易宗夔 《新世說·巧藝》:“具道眼者,必有以教我。”
(2).曠野中行人踩出來的小路。 劉白羽 《一個溫暖的雪夜》:“開頭天黑得伸手不見五指,後來風雪又下得漫天漫地,不知道什麼時候一離開道眼,我們就在荒草甸子裡轉游開了。”
(3).辦法;主意。 端木蕻良 《科爾沁旗草原》十八:“你的道眼比我多,快快想個好法子,把 大山 那小子煙消火滅。” 曲波 《林海雪原》十三:“快把你的道眼拿出來呀!留在肚子裡叫它生小崽呀!”
(4).指達到目的的途徑。 梁斌 《播火記》二一:“你天不怕地不怕,連我也不看在眼裡。道眼兒越走越窄,窄到擠不過身子去了。”
(5).言外之意。 管樺 《小英雄雨來》一:“ 雨來 聽出 鐵頭 話裡面有道眼,就折轉身,朝著河沿跑。”
人天
(1).佛教語。六道輪迴中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生。《大寶積經·被甲莊嚴會三》:“能為世導師,映蔽人天眾;演説無所畏,我禮勝丈夫。”《魏書·釋老志》:“人天道殊,卑高定分。” 唐 白居易 《看夢得題答李侍郎詩因戲和之》:“看題錦繡報瓊瓌,俱是人天第一才。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章:“按佛經,行善者得人天果報。”
(2).人間與天上。《晉書·陸雲傳》:“ 帝堯 昭煥而道協人天, 西伯 質文而 周 隆二代。” 郭沫若 《Lobeniche的塔》:“橫的自然觀和縱的道義感要構成一個新的金鑰開發人天的啞謎。”
(3).指糧食。民以食為天, 唐 人避 太宗 李世民 諱,改民作人,故稱“人天”。《舊唐書·音樂志三》:“粒食伊始,農之所先,古今攸賴,是曰人天。”參見“ 民天 ”。
釋德洪名句,英大師年二十餘工文作詩勉之名句