朗吟齊物論，淵淵金石鳴

名句出處

出自清代牛燾的《飲酒篇》

全文：
飲酒非嗜酒，處世怕常醒。
飲酒不期醉，玉山偶自傾。
君看大塊內，有生盡勞形。
富貴難幸致，崎嶇走玉京。
天予我至性，忮求兩無爭。
有俸不嫌薄，有氈不厭青。
晚年唯好靜，知足夢常清。
曲生朝夕至，從事六到庭。
相對擁圖書，今古事閒評。
有時斗石盡，有時杯自停。
頹然天地廬，何者系我情。
朗吟齊物論，淵淵金石鳴。
松風常到耳，援琴月下橫。
喔詩拙雕鏤，但求抒性靈。
吁嗟乎，白倫既放狂，太白乃好名。
柴桑頗知趣，耐貧躬自耕。
古人不可學，慕之徒虛聲。
孰與我終古，泊然無拒迎。
山花邀對酌，竟付烏有生。
況求素心侶，惟共白鷗盟。

牛燾詩詞大全

參考注釋

朗吟

高聲吟誦。唐段成式《酉陽雜俎續集·支諾皋下》：“﹝女﹞執紅箋題詩一首，笑授暇，暇因朗吟之。” 宋張炎《台城路·送周方山之吳》詞：“朗吟未了西湖酒，驚心又歌南浦。” 清紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》：“朗吟數百言，句句手自擊節。” 郭沫若《＜戲的念詞與詩的朗誦＞序》：“ 中國舊時對於詩歌本來有朗吟的辦法。” 清朱燾《北窗囈語》：“始則一蟬朗吟，漸而羣蟬競和。”

齊物論

酒名。宋唐庚《瀘人何邦直吾呼與飲為此詩》：“滿飲一杯齊物論，白衣蒼狗任浮雲！”自註：“余在惠州作酒二種，其和者名‘養生主’，其稍勁者名‘齊物論’。”

淵淵

(1).深廣；深邃。《莊子·知北游》：“淵淵乎其若海，巍巍乎其終則復始也。” 唐柳宗元《天爵論》：“純粹之氣，注於人也為明。得之者，爽達而先覺，鑒照而無隱，盹盹於獨見，淵淵於默識。” 元揭傒斯《得程翰林揚州訊息》詩：“淵淵賢達心，悢悢情內傷。” 清秦道然《弢光靜坐》詩：“先聖言淵淵，瞿曇説如如。” 梁啓超《宗教家與哲學家之長短得失》：“然若康南海，若譚瀏陽，皆有得於佛學之人也。兩先生之哲學固未嘗不戞戞獨造，淵淵入微。”

(2).鼓聲。亦泛用作象聲詞。南朝宋劉義慶《世說新語·言語》：“ 衡揚枹為《漁陽》摻撾，淵淵有金石聲，四坐為之改容。” 南朝梁何遜《宿南洲浦》詩：“沉沉夜看流，淵淵朝聽鼓。” 清曹寅《竹村大理筵上食石首魚作》詩：“潮聲淵淵震曙鼓，巨絙一網千吳舠。” 郭沫若《＜人民中國＞日文版創刊二十周年》詩：“大車滾滾循新轍，和樂淵淵易舊弦。”