出關逢澤降，京師卜何似

名句出處

出自清代乾隆的《聞京師得雨喜而有作》

全文：
九夏望甘霖，愁多常罪已。
入秋始沾潤，黍禾半蘇起。
農人盼兩收，趁種蕎靡靡。
胡乃復亢陽，稚苗黃欲萎。
我從都城來，所見率如此。
縱修時巡典，豈似睹豐喜。
吾民坐待賑，不肯輕去里。
此情堪憫惻，部例豈其是。
徵租免正供，平糶逮遐鄙。
小補庸有濟，恩膏實所恃。
出關逢澤降，京師卜何似。
喜接奏章來，知渥良田矣。
倚楹覺心舒，傳餐識膳旨。
嗟嗟爾農夫，錢鎛庶堪庤。

乾隆詩詞大全

參考注釋

出關

(1).出關口；到塞外。《史記·孟嘗君列傳》：“ 孟嘗君 得出，即馳去，更封傳，變姓名以出 關 。”《漢書·終軍傳》：“ 軍 為謁者，使行郡國，建節東出 關 。” 蔡寅 《大錯》詩：“入海 魯連 羞兩帝，出 關 李耳 自千秋。” 沉從文 《從文自傳·辛亥革命的一課》：“父親的還鄉，還是我哥哥出關萬里尋親接回的。”

(2).謂和尚或佛教信徒坐餓關結束。 茅盾 《子夜》十八：“ 四小姐 很想別轉了臉走過，可是 張素素 拉住了她。‘啊喲！坐關和尚出關了么？這是值得大筆特書的！’”

逢澤

(1).古澤藪名。在今 河南 商丘 南，古 睢水 所積。 春秋 宋 地。

(2).古澤藪名。在今 河南 開封 東南。 戰國 魏 地。本 逢忌 之藪， 惠王 廢以賜民。公元前344年 惠王 會 韓 宋 衛 魯 等諸侯及 秦公子 於此。《漢書·地理志》作 逢池 。《水經注》又稱 百尺陂 。上承自今 中牟 南東流的古 魯溝 水。東北流為 新溝 注入古 渠水 。 唐 宋 時尚見於記載，今已堙廢。

京師

帝王的都城

自京師來。——唐· 柳宗元《柳河東集》

元濟詣京師。——《資治通鑑·唐紀》

赴舉京師。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》

自京師乘風雪。——清· 姚鼐《登泰山記》

何似

(1).如何；怎樣。《北史·崔伯謙傳》：“朝貴行過郡境，問人太守政何似？” 唐 張九齡 《敕幽州節度張守珪書》：“卿比疹疾，今復何似？宜善將療，不得自勤。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“先生：在坐之友，比來工夫何似？”

(2).何如，比……怎么樣。 唐 聶夷中 《燕台》詩之二：“何似 章華 畔，空餘禾黍生？” 宋 劉克莊 《賀新郎·再和前韻》詞：“妃子將軍瞋未已，問 匡山 、何似 金鑾殿 ？休更待，杜鵑勸！”

(3).何如。用反問的語氣表示不如。 宋 朱淑真 《愁懷》詩：“東君不與花為主，何似休生連理枝？”

(4).何不，何妨。 明 高明 《琵琶記·乞丐尋夫》：“奴家自幼薄曉得些丹青，何似想像畫取公婆真容，背著一路去，也似相親傍的一般？”

(5).什麼。 許地山 《命命鳥》：“佛問 摩鄧 曰：‘女愛 阿難 何似？’女言：‘我愛 阿難 眼；愛 阿難 鼻；愛 阿難 耳；愛 阿難 聲音；愛 阿難 行步。’”