九龍舟更不相競，同向瑤台祝億齡

名句出處

出自清代乾隆的《端陽日恭奉皇太后御園觀龍舟即景成詠》

全文：
去歲端陽望雨停，端陽今歲雨沾靈。
應陳節事酬時序，又見雲容合窈冥。
五福中天綿萬福，康寧特地悅慈寧。
九龍舟更不相競，同向瑤台祝億齡。

參考注釋

九龍

(1).稱以九龍為飾之物。古有“龍生九子”之說，因以為飾而示祥瑞。《文選·張衡＜東京賦＞》：“ 九龍之內，寔曰嘉德。” 薛綜註：“ 九龍，本周時殿名也。門上有三銅柱，柱有三龍相糺繞，故曰九龍。” 北齊顏之推《古意》詩之一：“ 吳師破九龍，秦兵割千里。” 余冠英註：“九龍，《淮南子·泰族訓》：‘ 闔閭伐楚 ……破九龍之鐘。’” 唐太宗《詠燭》詩之二：“九龍蟠燄動，四照逐花生。即此流高殿，堪持待月明。”此指九龍燭。如：九龍帳；九龍冠；九龍輿。

(2).傳說中神仙駕御的神獸。晉葛洪《抱朴子·金丹》：“ 元君者，大神仙之人也。能調和陰陽，役使鬼神風雨，驂駕九龍十二白*虎。”《雲笈七籤》卷九八：“寶蓋連輿，命駕御九龍。”

(3).傳說中治水的九條龍。元馬致遠《薦福碑》第三折：“今年是九龍治水，少不的珠露成災。” 明何景明《九川行》：“帝遣九龍下，治此江漢安。”

(4).對一門九子的美稱。《北齊書·王昕傳》：“ 昕母清河崔氏，學識有風訓，生九子，並風流藴藉，世號王氏九龍。” 宋王應麟《國小紺珠·氏族類·九龍》：“ 後魏崔子瑜、子樞等九人號九龍。” 唐楊炯《宴人楊八宅序》：“一門九龍之紱冕，四代五公之緒秩。”

(5).稱漢文帝的九匹良馬。明彭大翼《山堂肆考·馬》：“ 文帝自代還，有良馬九匹……號為九良，一曰九逸，又曰九龍。”參見“ 九逸 ”。

(6).鞭炮的一種。孫錦標《通俗常言疏證·水火》：“《宛署記》又有名九龍入雲。即炮仗之九條龍也。”

相競

互相競爭。《漢書·賈誼傳》：“今世以侈靡相競，而上亡制度，棄禮誼、捐廉恥日甚，可謂月異而歲不同矣。”《左傳·襄公二十八年》“陰不堪陽” 唐孔穎達疏：“是陰陽相競，陰氣不能勝陽。” 梁啓超《生計學學說沿革小史》第五章：“坐此製造費省，而易於外品相競也。”

瑤台

(1).美玉砌的樓台。亦泛指雕飾華麗的樓台。《楚辭·離騷》：“望瑤臺之偃蹇兮，見有娥之佚女。” 游國恩纂義引徐煥龍曰：“瑤臺，砌玉為臺。”《淮南子·本經訓》：“晚世之時，帝有桀紂，為琁室瑤臺，象廊玉牀。”《舊唐書·后妃傳上·太宗賢妃徐氏》：“是以卑宮菲食，聖主之所安；金屋瑤臺，驕主之為麗。” 明李夢陽《去婦詞》：“瑤臺築就猶嫌惡，金屋裝成不論錢。”

(2).指傳說中的神仙居處。晉王嘉《拾遺記·崑崙山》：“傍有瑤臺十二，各廣千步，皆五色玉為臺基。” 明賈仲名《金安壽》第四折：“你如今上丹霄、赴絳闕、步瑤臺。比紅塵中別是一重境界。” 元本高明《琵琶記·牛相奉旨招婿》：“小娘子是瑤臺閬苑神仙，蔡狀元是天祿石渠貴客。”

(3).積雪的樓台。南朝宋謝惠連《雪贊》：“氣徧霜繁，年豐雪積……權陋瑤臺，暫踐盈尺。” 唐許渾《看雪》詩：“客醉瑤臺曙，兵防玉塞寒。” 宋柳永《望遠行》詞：“長空降瑞，寒風翦，淅淅瑤花初下……須信幽蘭歌斷，彤雲收盡，別有瑤臺瓊榭。”

(4).玉鏡台。妝檯的美稱。唐劉禹錫《傷往賦》：“寳瑟僵兮弦柱絶，瑤臺傾兮鏡匳空。” 明湯顯祖《南柯記·御餞》：“冠裳俊雅，正瑤臺鏡里，鳳妝濃乍。”