自顧弗如昔時矣，然而遵養宜高年

名句出處

出自清代乾隆的《游山畢入山莊千尺雪門》

全文：
南門以出北門入，出漸升山入降山。
梵宇精藍歷數四，搖刖峻挺岡復巒。
奇松詭石難具數，韻以明瀑與暗泉。
是胥畫格及詩料，興已適矣非空還。
或乘輕輿或策馬，策馬時少乘輿安。
自顧弗如昔時矣，然而遵養宜高年。
養身逸可心不可，猶日孜孜勤民艱。

乾隆詩詞大全

參考注釋

自顧

自念；自視。《東觀漢記·和熹鄧後傳》：“太后臨大病，不自顧而念兆民。” 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩：“自顧非金石，咄唶令心悲。” 李善 註：“ 鄭玄 《毛詩箋》曰：‘顧，念也。’” 唐 杜甫 《客堂》詩：“臺郎選才俊，自顧亦已極。” 明 劉基 《戰城南》詩：“胡為彼狂不自顧，而與大國爭長雄。”

昔時

往日

然而

從另一方面來說——表示轉折關係

樂曲終止了,然而無人離席

然而汝亦不在人間。——清· 袁枚《祭妹文》

遵養

謂順應時勢或環境而積蓄力量。《晉書·明帝紀》：“屬 王敦 挾震主之威，將移神器，帝崎嶇遵養，以弱制強，潛謀獨斷，廓清大祲。” 宋 蘇轍 《論前後處置夏國乖方札子》：“ 夏 人公然桀傲，不遣謝使，再遣兵馬蹂踐 涇原 ，朝廷方務遵養，不復誅討。” 明 高啟 《顧榮廟》詩：“崎嶇諸王幕，沉湎務遵養。” 清 王夫之 《讀四書大全說·中庸第十八章》：“在夫子立言之旨，則以見時未至而事未起，則 文王 遵養以為道；時已至而事已集，則 武 周 憂勞以見功。”

高年

(1) 上了年紀的人

古之立教,鄉里以齒,朝廷以爵,…然則於鄉里先耆文,奉高年,古之道也。——《漢書·武帝紀》

(2) 年老歲數大(高年道士)

(3) 經過許多年(高年陳釀)