買山擬作誅茅計,難學巢由不用錢

李正民尹叔若訥和邊字韻因再寄·其一

名句出處

出自宋代李正民的《尹叔若訥和邊字韻因再寄·其一》

全文:
遁跡東遊滄海邊,全家到處寄郵傳。
江淮李監人多厭,甲乙商墟利則遷。
遣興千鍾猶有酒,思歸一馬尚無田。
買山擬作誅茅計,難學巢由不用錢

李正民詩詞大全

參考注釋

買山

據 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調》載:“ 支道林 因人就 深公 買 印山 , 深公 答曰:‘未聞 巢 由 買山而隱。’”後以“買山”喻賢士的歸隱。亦用以形容人的才德之高。 晉 戴逵 《貽仙城慧命禪師書》:“故以才堪買山,德邁同輩;崇峯景行,墻仞懸絶。” 唐 范攄 《雲溪友議》卷四:“論者以妄責四皓,而欲買山於 浯溪 之間,不徒言哉。” 陳三立 《陳次亮戶部以去歲五月卒於京師追哭》詩:“下榻琴尊來舊夢,買山徒侶泣先幾。”

擬作

摹仿別人風格或以別人的口吻寫的作品

誅茅

亦作“ 誅茆 ”。1.芟除茅草。 南朝 梁 沉約 《郊居賦》:“或誅茅而剪棘,或既西而復東。” 閩 徐夤 《新葺茆堂》詩:“翦竹誅茆就水濱,靜中還得保天真。” 明 汪廷訥 《獅吼記·談禪》:“他風流慷慨世間稀,選勝誅茅堂搆美。”

(2).引申為結廬安居。 龐樹松 《檗子書來約游》詩:“到此倘嫌山水淺,人間何地可誅茅。”

巢由

巢父 和 許由 的並稱。相傳皆為 堯 時隱士, 堯 讓位於二人,皆不受。因用以指隱居不仕者。《漢書·薛方傳》:“ 堯 舜 在上,下有 巢由 。” 五代 齊己 《題鄭郎中谷仰山居》詩:“ 秦 爭 漢 奪虛勞力,卻是 巢 由 得穩眠。” 清 趙翼 《途次先寄京師諸故人》詩:“祗應晚節供描畫,共笑 巢 由 下拜勞。”參見“ 巢父 ”、“ 許由 ”。

不用

用不著,不必

不用你管這事

你留步吧,不用下去了

李正民名句,尹叔若訥和邊字韻因再寄·其一名句

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