神武真堪軼貞觀，天山那更數將軍

乾隆《三箭山龍泉關側崇崖竦峙康熙二十二年我聖祖經此勒馬而射連飛三矢直逾岩頂居民遂呼其處為三箭山經過其下仰維揚之烈跡切如在之溯思不愧無文因成有述》

名句出處

出自清代乾隆的《三箭山龍泉關側崇崖竦峙康熙二十二年我聖祖經此勒馬而射連飛三矢直逾岩頂居民遂呼其處為三箭山經過其下仰維揚之烈跡切如在之溯思不愧無文因成有述》

全文：
柔弓長箭夙曾聞，拔萃多能聖出群。
神武真堪軼貞觀，天山那更數將軍。
從容望月烏號引，想像秋風赤羽分。
幾度停鞭層巘側，當年威烈尚凌雲。

乾隆詩詞大全

參考注釋

神武

神明而威武

將軍乃神武雄才

貞觀

(1).謂以正道示人。貞，正，常。觀，示。《易·繫辭下》：“天地之道，貞觀者也。” 韓康伯註：“天地萬物莫不保其貞以全其用也。” 孔穎達疏：“天覆地載之道以貞正得一，故其功可為物之所觀也。” 陳夢雷淺述：“觀，示也。天地常垂象以示人，故曰貞觀。” 晉陸機《演連珠》之二五：“臣聞託闇藏形，不為巧密；倚智隱情，不足自匿。是以重光發藻，尋虛捕景；大人貞觀，探心昭忒。” 晉陸雲《歲暮賦》：“於是顓頊御時，玄冥統官，天廟既定，日月貞觀。”

(2).指正大的道理。《文選·班固＜幽通賦＞》：“朝貞觀而夕化兮，猶諠己而遺形。” 李善注引張晏曰：“言朝聞大道而夕死可也。” 北周道安《二教論·歸宗顯本》：“余聞善齊天下者，以不齊而齊天下者也。何須夷岳實淵，然後方平，續鳧截鶴，於焉始等：此蓋狷夫之野議，豈達士之貞觀。”

(3).澄清天下，恢宏正道。《後漢書·黨錮傳·李膺》：“以為天子當貞觀二五，利見大人，不謂夷之初旦，明而未融，虹蜺揚煇，棄和取同。” 唐李華《含元殿賦》：“王臨於朝，天地貞觀。”

(4).指澄清天下，恢宏正道的職責。章炳麟《與龔未生書》：“然曩時所以不去者，亦慕宋賢程伯淳言：‘一命之士，必思有以濟物。’況僕身當貞觀，豈敢忘百姓之憂。”

(5).正可觀賞。