名句出處
出自宋代李彭的《醉起》
全文:
戀花歇晝眠,汲泉醒午醉。
潛筠雅相攜,侵階那復避。
微風過方塘,鬱郁送荷氣。
丘園群卉木,詮品識根柢。
譬之足谷翁,贏縮在心計。
借問有何好,是中固多味。
參考注釋
丘園
(1).家園;鄉村。《易·賁》:“六五,賁於丘園,束帛戔戔。” 王肅 註:“失位無應,隱處丘園。” 孔穎達 疏:“丘謂丘墟,園謂園圃。唯草木所生,是質素之所。”後以“丘園”指隱居之處。 漢 蔡邕 《處士圂叔則銘》:“潔耿介於丘園,慕七人之遺風。”《舊唐書·劉黑闥傳》:“天下已平,樂在丘園為農夫耳。起兵之事,非所願也。” 清 方文 《宋遺民詠·劉會孟辰翁》:“羣薦不入官,丘園從所好。”
(2).指隱逸。 唐 陳子昂 《申宗人冤獄書》:“臣知其忠,然非是丘園之賢,道德之茂。” 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷上:“上每臨朝,多令征四方丘園才能學術,直言極諫之士。” 宋 范仲淹 《與翰長學士書》:“或稍寧息,或得將帥,即有丘園之請,以全苦節。”
(3).指墳墓。《資治通鑑·後唐明宗長興三年》:“乃遣供奉 李存瓌 賜 知祥 詔曰:‘ 董璋 狐狼,自貽族滅。卿丘園親戚皆保全全,所宜成家世之美名,守君臣之大節。’” 胡三省 註:“言 董光業 族誅,而 孟知祥 墳墓甥侄皆無他。”
卉木
草木。《詩·小雅·出車》:“春日遲遲,卉木萋萋。” 毛 傳:“卉,草也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·隱秀》:“故自然會妙,譬卉木之耀英華;潤色取美,譬繒帛之染朱緑。” 宋 王讜 《唐語林·補遺一》:“ 平泉莊 在 洛城 三十里,卉木臺榭甚佳。” 清 顧炎武 《贈同系閻君明鋒先出》詩:“春風吹卉木,大海放禽魚。”
詮品
評論;品評。詮,通“ 銓 ”。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷五:“ 安 乃總集名目,表其時人,詮品新舊,撰為經録,眾經有據,實由其功。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第八章:“ 安法師 博覽羣籍,詮品新舊之異同,而尤留心《般若》諸譯之出入。”
根柢
(1).草木的根。柢,即根。 漢 鄒陽 《獄中上書自明》:“蟠木根柢,輪囷離奇。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經》:“根柢槃深,枝葉峻茂。” 唐 章孝標 《玄都觀栽桃十韻》:“根柢終盤石,桑麻自轉蓬。” 宋 蘇軾 《小圃五詠·人參》:“上藥無炮灸,齕齧盡根柢。”
(2).比喻事物的根基,基礎。《後漢書·王充王符傳論》:“百家之言政者尚矣,大略歸乎寧固根柢,革易時敝也。” 宋 陸游 《寄題方伯謩遠庵》詩:“ 方侯 胸中負經濟,議論源源有根柢。”《紅樓夢》第一一八回:“但自古聖賢,以人品根柢為重。” 魯迅 《書信集·致金肇野》:“木刻的根柢也仍是素描,所以倘若線條和明暗沒有十分把握,木刻也刻不好。”
(3).植根。 唐 鄭綮 《開天傳信記》:“夫音者始於宮,散於商,成於角徵羽,莫不根柢囊橐於宮商也。” 宋 蘇舜欽 《哀穆先生文》:“讀書益勤,為文章益根柢於道。” 清 戴名世 《<意園制義>自序》:“余之為是也,非苟易也。根柢於先儒理學之書,未之敢失也。”
李彭名句,醉起名句