名句出處
出自宋代釋鹹靜的《拄杖歌》
全文：
誰人無一條拄杖，我家收底醜模樣。
徹頭徹尾節目深，從生至老筋骸壯。
不須修，何須漆，體段自然成個格。
或行或坐盡隨身，或倚或攜還任力。
拋一拋，卓一卓，三界魔王頓驚愕。
雨雲雷電匝長空，展盡神通難揣摸。
有時收，有時用，縱奪臨機恣拈弄。
儻蒙上士入門來，一棒打教知癢痛。
說道理，沒人情，動著教伊禍患生。
休誇昔日化龍勢，謾說當年解虎聲。
挑日月，吞乾坤，劃開一路涅槃門。
大丈夫兒須執捉，一言不契命難存。
參考注釋
誰人
何人；哪一個。《呂氏春秋·貴信》：“凡人主必信。信而又信，誰人不親？” 唐 王建 《簇蠶辭》：“已聞鄉里催織作，去與誰人身上著。”《二刻拍案驚奇》卷十二：“ 晦翁 斷了此事，自家道：‘此等鋤強扶弱的事，不是我，誰人肯做？’”川劇《五台會兄》：“ 楊延德 ：謹遵師命。（內馬叫）師父！ 五台山 清靜的禪院，誰人的馬叫？”
一條
(1).謂相連相通。《莊子·德充符》：“胡不直使彼以死生為一條，以可不可為一貫者，解其桎梏，其可乎？”
(2).表數量。用於分列的項目或計量條狀的東西。 漢 王充 《論衡·自記》：“ 韓非 之書，一條無異，篇以十第，文以萬數。” 唐 孟郊 《送李尊師玄》詩：“頭冠兩片月，肩披一條雲。” 唐 李洞 《斃驢》詩：“三尺焦銅背殘月，一條藜杖卓寒煙。”《朱子語類》卷四：“此一條論得甚分明。”
(3).猶一股。《宣和遺事》前集：“一條忿氣，怒髮衝冠，將起一柄刀，把 閻婆惜 吳偉 兩個殺了。”
拄杖
(1).執持。 三國 魏 曹操 《陌上桑》：“食芝英，飲醴泉，拄杖桂枝佩秋蘭。”
(2).支撐著拐杖。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》：“ 韓康伯 病，拄杖前庭消搖。” 宋 蘇軾 《次韻參寥寄少游》：“當年步月來幽谷，拄杖穿雲冒夕煙。”
(3).手杖，拐杖。 唐 錢起 《題延州聖僧穴》詩：“四時樹長書經葉，萬歲巖懸拄杖籐。” 宋 陸游 《晚步江上》詩：“高柳陰中扶拄杖，平沙穩處據胡牀。” 明 馬愈 《馬氏日抄·憨皮袋》：“乃 貫休 所畫 彌勒佛 像，橫一拄杖挑皮袋於背，腰間曳一蕉扇。” 魯迅 《故事新編·理水》：“‘ 禹 來治水，一定不成功，如果他是 鯀 的兒子的話，’一個拿拄杖的學者說。”
我家
(1).稱自己。 宋 錢愐 《錢氏私志·小人》：“ 宣和 間，有 遼國 右金吾衛上將軍 韓正 歸朝，授檢校少保節度使，對中人以上説話，即稱小人，中人以下，即稱我家。”《醒世姻緣傳》第二回：“ 計氏 説道：‘我家臉醜腳大，稱不起和一夥漢子打圍，躲在家中，安我過日子的分罷了。’”
(2).我們家；我家的。《漢書·霍光傳》：“丞相數言我家，獨無罪乎？” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·品藻》：“ 王珣 疾，臨困，問 王武岡 曰：‘世論以我家領軍比誰？’”《新唐書·崔液傳》：“ 液 字 潤甫 ，尤工五言詩。 湜 嘆，因字呼曰：‘ 海子 ，我家龜龍也。’”
模樣
(1) 人的長相或裝束打扮的樣子
這孩子的模樣像他媽媽
(2) 表示約略
她呆了有半小時模樣
釋鹹靜名句，拄杖歌名句
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