君子心不忍，齒舌流否臧

名句出處

出自明代沈鍊的《詠懷三十首（存二十八首）·其二十八》

全文：
孟軻本吾師，輔世游齊梁。
談辭霏玉屑，曠盪仁義場。
一言已有餘，千言猶未央。
借問此何為，楊墨充四方。
邪說塞皇猷，詖行成梯航。
禽獸食人肉，世道兩以喪。
君子心不忍，齒舌流否臧。
為道立赤幟，照灼日月光。
是非以析然，邪偽安所藏。
多言鬼所嫉，無言安能詳。

沈鍊詩詞大全

參考注釋

君子

(1) 對統治者和貴族男子的通稱

彼君子兮。——《詩·魏風·伐檀》

君子不齒。——唐· 韓愈《師說》

君子寡慾。——司馬光《訓儉示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,後來指人格高尚的人

不亦君子乎。——《論語》

君子有不戰。——《孟子·公孫丑下》

君子博學。——《荀子·勸學》

花之君子。——清· 周容《芋老人傳》

(3) 對別人的尊稱

君子書敘。——唐· 李朝威《柳毅傳》

君子登山。——明· 顧炎武《復庵記》

同社諸君子。——明· 張溥《五人墓碑記》

君子之後。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

不忍

(1).不忍心，感情上覺得過不去。《穀梁傳·桓公元年》：“先君不以其道終，則子弟不忍即位也。”《史記·項羽本紀》：“吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之。”

(2).不忍耐；不忍受。《論語·衛靈公》：“巧言亂德，小不忍則亂大謀。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十二：“ 阮士瑀 傷於虺，不忍其痛，數嗅其瘡。” 宋 蘇軾 《休兵久矣而國用日困策》：“不忍藥石之苦、針砭之傷，一旦流而入於骨髓，則愚恐其苦之不止於藥石，而傷之不止於針砭也。”

(3).不收斂。《楚辭·離騷》：“ 澆 身被服強圉兮，縱慾而不忍。” 漢 朱浮 《為幽州牧與彭寵書》：“高論 堯 、 舜 之道，不忍 桀 、 紂 之性，生為世笑，死為愚鬼，不亦哀乎？”

(4).不能忍受；不願意。《孟子·離婁下》：“我不忍以夫子之道，反害夫子。”《史記·亷頗藺相如列傳》：“ 相如 素賤人，吾羞，不忍為之下。”《三國志平話》卷上：“﹝妻子﹞到於庵門，見學究疾病，不忍見之，用手掩口鼻，斜身與學究飯吃。”

(5).捨不得。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“予初閲時，不忍釋卷。” 清 趙翼 《甌北詩話·白香山詩》：“﹝ 香山 詩﹞古體則令人心賞意愜，得一篇輒愛一篇，幾於不忍釋手。” 郭小川 《木瓜樹的風波》詩：“此刻呀，他還不忍和同志們告別。”

齒舌

口舌,指人的議論

平居望外遭齒舌不少,獨久為人師耳。——唐· 柳宗元《答韋中立論師道書》

否臧

(1).成敗；善惡；優劣。否，惡；臧，善。《易·師》：“師出以律，否臧，凶。” 孔穎達 疏：“否謂破敗，臧謂有功。”《魏書·元子思傳》：“不付名至，否臧何驗？” 唐 白居易 《議兵策》：“議之者頗辨否臧，用之者多迷本末。” 宋 范仲淹 《用天下心為心賦》：“於是審民之好惡，察政之否臧。”《續資治通鑑·宋真宗景德三年》：“其兩省諫官，並準 有唐 故事……限以遷官之年月，責以供職之否臧。”

(2).品評，褒貶。《舊唐書·鄭朗傳》：“適來所記，無可否臧，見亦何爽？” 唐 劉商 《哭韓淮端公兼上崔中丞》詩：“千載有疑議，一言能否臧。” 宋 葉適 《題＜陳壽老文集＞後》：“審其所從，不求強同；貴其所與，毋為易得。趨捨一心之信，否臧百世之公，則何止於 建安 、 元祐 之文也。”