誰識襄陽魏夫子，緇衣遠來自崤雍

名句出處

出自宋代沈遼的《太古師彈琴示道輔》

全文：
我臥南山正如夢，朝來欲過左史洞。
陽羨羽人惠相訪，三尺焦桐行自從。
山上赤日烈如火，洞裡石泉凝作凍。
揮手一奏離騷曲，促軫重作高山弄。
岩下隱隱白雲生，松風泠泠幽鳥哢。
誰識襄陽魏夫子，緇衣遠來自崤雍。
身出重圍戰不死，振翼江南若孤鳳。
數日相從甘淡薄，不與人間同倥傯。
夫子能知琴中趣，不叱老夫無世用。
三人出洞日已斜，青山茫茫煙瞢瞢。

沈遼詩詞大全

參考注釋

夫子

(1) 古時對男子的尊稱

(2) 舊時稱呼學者或老師

公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》

願夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(3) 舊時稱自己的丈夫

夫子積學,當“日知其所亡”以就懿德。——《後漢書·列女傳》

(4) 稱呼讀古書而思想陳腐的人(含譏諷意)

(5) 孔門的學生對孔子的稱呼

緇衣

(1).古代用黑色帛做的朝服。《詩·鄭風·緇衣》：“緇衣之宜兮，敝予又改為兮。” 毛傳：“緇，黑也，卿士聽朝之正服也。”

(2).泛指黑色衣服。《列子·說符》：“天雨，解素衣，衣緇衣而反。” 魯迅《南腔北調集·為了忘卻的記念》：“我在悲憤中沉靜下去了，然而積習卻從沉靜中抬起頭來，湊成了這樣的幾句……吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。”

(3).《詩·鄭風》篇名。《詩序》謂系讚美鄭武公父子之詩；一說為讚美武公好賢之詩。《禮記·緇衣》：“子曰：‘好賢如《緇衣》，惡惡如《巷伯》。’” 鄭玄註：“《緇衣》《巷伯》皆《詩》篇名也……此衣緇衣者賢者也。” 唐陸贄《張延賞中書侍郎平章事制》：“式慰《甘棠》之思，且繼《緇衣》之美。”

(4).僧尼的服裝。唐韋應物《秋景詣琅琊精舍》詩：“悟言緇衣子，蕭灑中林行。” 宋彭乘《續墨客揮犀·香山寺猴》：“多羣猴，至相呼沿掛簷楹之上……又常污僧緇衣。”《紅樓夢》第一一八回：“勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。” 郭沫若《孔雀膽》第四幕：“橋上走出一位以黑紗蒙面的僧人，身著緇衣，手敲金鐘，口念‘南無阿彌陀佛 ’。”

(5).引申指佛教。唐沉亞之《送洪遜師序》：“自佛行中國已來，國人為緇衣之學多，幾與儒等。” 宋蘇軾《與謝民師推官書》之一：“某啟，衰病枯槁，百念已忘，緇衣之心，尚餘此耳。” 清方文《廬山詩》之三一：“ 歐公闢浮屠，晚乃好緇衣。”

(6).借指僧人。唐劉商《題禪居廢寺》詩：“凋殘精舍在，連步訪緇衣。” 明陳汝元《金蓮記·詬奸》：“丞相是當朝黃閣，小尼是出世緇衣。”