不知望帝歸何日,腸斷相從十九年

何吾騶讀史五首·其三

名句出處

出自明代何吾騶的《讀史五首·其三》

全文:
夜靜春林怨杜鵑,聲聲啼入介山煙。
不知望帝歸何日,腸斷相從十九年

何吾騶詩詞大全

參考注釋

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

望帝

相傳 戰國 末年 杜宇 在 蜀 稱帝,號 望帝 ,為 蜀 除水患有功,後禪位,退隱 西山 , 蜀 人思之;時適二月,子規(杜鵑)啼鳴,以為魂化子規,故名之為 杜宇 ,為 望帝 。事見 晉 常璩 《華陽國志·蜀志》。《太平御覽》卷五六引 漢 應劭 《風俗通》:“ 鱉令 至 岷山 下,已復生,起見 蜀 望帝 。”《文選·左思<蜀都賦>》“碧出 萇弘 之血,鳥生 杜宇 之魂” 李善 注引《蜀記》:“ 蜀 人聞子規鳥鳴,皆曰 望帝 也。” 唐 杜甫 《杜鵑行》:“古時 杜宇 稱 望帝 ,魂作杜鵑何微細。” 宋 楊萬里 《和張功父聞子規》:“ 仲宣 久作《登樓賦》, 望帝 更吟當殿聲。” 魯迅 《秋夜有感》詩:“ 望帝 終教芳草變,迷陽聊飾大田荒。”

何日

哪一天;什麼時候。 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂別去,淚雙流,使我揉斷離腸何日休。’” 劉大白 《各各作工》詩:“各各作工,各各作工!什麼財東,什麼僱傭,一樣的人,階級重重!無人不工,何日成功!”

腸斷

喻非常悲痛

相從

(1).跟隨,在一起。《史記·日者列傳》:“ 宋中 為中大夫, 賈誼 為博士,同日俱出洗沐,相從論議。”《漢書·食貨志上》:“冬,民既入,婦人同巷,相從夜績,女工一月得四十五日。” 宋 蘇軾 《送千乘千能兩侄還鄉》詩:“相從結茆舍,曝背談金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·獸類·狸》:“弟與之相從半年,且賴渠拯恤,義均伉儷,難誣以鬼也。”

(2).相交往;相合併。 宋 蘇軾 《岐亭》詩序:“凡余在 黃 四年,三往見 季常 ,而 季常 七來見余,蓋相從百餘日也。”《元朝秘史》卷一:“大凡女孩兒生了,老在家裡的理無,我將女兒與你兒子,你兒子留在這裡做女婿,兩家相從了。”

十九

十分之九。謂絕大多數。《莊子·寓言》:“寓言十九,重言十七,巵言日出,和以天倪。” 唐 韓愈 《平淮西碑文》:“凡 蔡 卒三萬五千,其不樂為兵,願歸為農者十九,悉縱之。” 曹靖華 《飛花集·憶當年,穿著細事且莫等閒看!》:“如此‘土氣’的穿著,加之滿口土腔,甚至問路,十九都遭到白眼。”

何吾騶名句,讀史五首·其三名句

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