禹湯繼其傳，執中與禮義

名句出處

出自清代乾隆的《古風十三首·其一》

全文：
堯舜傳心學，危微十六字。
禹湯繼其傳，執中與禮義。
文王躬亹亹，不已功常粹。
唐虞三代初，大道中天麗。
比屋皆可封，無煩別義利。
詩亡春秋作，風薄俗亦偽。
惟時王道衰，人人騁私智。
天生我仲尼，金聲振洙泗。
刪詩定禮樂，堯舜功不啻。
一自泰山頹，彌天布妖彗。
楊墨逞邪說，申韓建私議。
鄒嶧乃揚徽，奮然辟險詖。
戰國逮嬴秦，道蝕斯文墜。
祖龍輕狂兒，輒敢燔典志。
劉季提三尺，儒風豈雲熾。
武帝始求賢，董子明正誼。
三策醇乎醇，天人理鹹備。
昌黎稱聞道，猶未嚌其胾。
自漢迄宋初，道昏人如醉。
偉哉無極翁，粹然秉道氣。
學不由師傅，理已臻極致。
二程實見知，主敬標赤幟。
朱子集其成，經天復行地。
緬維千載心，授受本同契。
絕續遞相衍，斯文統緒寄。
午運數恰中，自協唐虞治。
作君兼作師，吉士踵相繼。

乾隆詩詞大全

參考注釋

禹湯

夏禹 和 商湯 。後視為賢明君主的典範。《左傳·莊公十一年》：“ 禹 湯 罪己，其興也勃焉； 桀 紂 罪人，其亡也忽焉。”《晉書·安帝紀》：“自頃國難之後，人物彫殘，常所供奉，猶不改舊，豈所以視人如傷， 禹 湯 歸過之誡哉！” 明 劉基 《詠史》詩之一：“六雄糜沸擾天綱，天下嗷嗷望 禹湯 。” 清 顧炎武 《晉王府》詩：“定知慈儉理，得占 禹 湯 齊。”

執中

公平適中,不偏不倚

執中之說

禮義

奴隸社會和封建社會的等級制度,以及與此相適應的一套禮節儀式即為禮,合於這些的做法即為義

萬鍾則不辨禮義而受之。——《孟子·告子上》