太康以來千餘載,荊州遺愛思羊公

馬雲重建羊侯祠和王原叔句

名句出處

出自宋代馬雲的《重建羊侯祠和王原叔句》

全文:
漢水舒舒山崇崇,岧然峴首稱清雄。
南方強吳恃割據,選命儒將登元戎。
太康以來千餘載,荊州遺愛思羊公
江山襟帶號形勝,藉此因成輔晉功。
公謂高賢事跡異,視之閒暇無匆匆。
測知當日登臨意,景物亦與今朝同。
新就峰巔作亭舍,面勢豁若凌煙虹。
蒼蒼雲木望不盡,浩蕩古意深何窮。
盤迴小徑至釣石,俯視凝碧相連通。
叢篁森束林蓊鬱,又從其下興祠宮。
迅湍急瀨鳴湱湱,濃嵐翠靄霏濛濛。
晦晴氣象隨變易,朝昏萬狀殊初終。
閣老分符二千石,旟竿刻隼車畫熊。
管內民租絕逋負,里社歌鼓歡年豐。
府門晝扃官事退,時引賓佐嬉其中。
崖條嶺蔓雜丹白,澗花滿眼羅青紅。
磴道迤邐陟縈屈,飄若巾屨騰秋空。
豈獨游觀樂閒燕,圖樹佳政希前風。
經由粗得究本末,強顏模寫慚非工。
音辭鄙俚雖一唱,下詞寒苦無怡融。

馬雲詩詞大全

參考注釋

太康

社會太平安寧。 三國 魏 曹叡 《野田黃雀行》逸句:“四夷重譯貢,百姓謳吟詠太康。” 唐 李白 《流夜郎聞酺不預》詩:“北闕聖人歌太康,南冠君子竄遐荒。” 清 魏源 《默觚下·治篇十一》:“亂不生於亂,而生於太康之時。”

以來

表示從過去某時與現在之間的這段時間

受命以來。——諸葛亮《出師表》

自唐顯慶以來。—— 清· 姚鼐《登泰山記》

荊州

(1).古“九州”之一。在 荊山 、 衡山 之間。 漢 為十三刺史部之一。轄境約相當於今 湘 鄂 二省及 豫 桂 黔 粵 的一部分; 漢 末以後轄境漸小。 東晉 定治 江陵 (現屬 湖北 ),為當時及 南朝 長江 中游重鎮。 明 清 置府,後廢。《書·禹貢》:“ 荊 及 衡陽 惟 荊州 。”參閱《讀史方輿紀要》卷七八、《嘉慶一統志》卷三四四。

(2). 唐 韓朝宗 曾任 荊州 長史,為時人所推重,稱 韓荊州 。見 唐 李白 《與韓荊州書》。後因以“荊州”稱己所推重之士。 明 章懋 《與張都運吉》書:“願識荊州,為日久矣!”參見“ 識荊 ”。

遺愛

(1).謂遺留仁愛於後世。《國語·晉語二》:“死必遺愛,死民之思,不亦可乎?”《漢書·敘傳下》:“淑人君子,時同功異。沒世遺愛,民有餘思。” 唐 王維 《故右豹韜衛長史賜丹州刺史任君神道碑》:“一門而鳧舃,皆為政以德,遺愛在人。” 明 何景明 《送石令之廣濟》詩:“知君忠孝志,遺愛 楚 人間。”

(2).指留於後世而被人追懷的德行、恩惠、貢獻等。《後漢書·西南夷傳·邛都》:“天子以 張翕 有遺愛,乃拜其子 湍 為太守。” 晉 陶潛 《影答形》詩:“立善有遺愛,胡可不自竭。” 陳毅 《哭彭雪楓同志》詩:“壯哉身殉國,遺愛萬人懷。”

(3).指有古人高尚德行、被人敬愛的人。《左傳·昭公二十年》:“及 子產 卒, 仲尼 聞之,出涕曰:‘古之遺愛也。’” 杜預 註:“ 子產 見愛,有古人之遺風。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》:“﹝ 孔明 ﹞治國以體,民無怨聲,刑罰不濫,沒有餘泣。雖古之遺愛,何以加茲。”《新唐書·崔琳傳》:“﹝ 崔琳 ﹞ 天寶 二年卒,祕書監 潘肅 聞之,泫然曰:‘古遺愛也!’”

(4).愛未遍及;偏愛。《後漢書·宦者傳·張讓》:“ 扶風 人 孟佗 ,資產饒贍,與奴朋結,傾竭饋問,無所遺愛。奴鹹德之。”

(5).謂拋棄親愛之人。《宋書·氐胡傳·胡大且渠蒙遜》:“臣伏尋 頭元嘉 以來,實有忠誠於國,棄親遺愛,誠在可嘉。”

(6).指死者遺留下的所愛的人或物。《西湖佳話·六橋才跡》:“太后因不悅道:‘先帝遺愛之人,官家如何不惜?’ 神宗 受命,就有個釋放之意。”

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