間關海嶠存遺孤，斡轉乾坤賴貞婦

名句出處

出自明代石寶的《神樹行》

全文：
我家墳上老白楊，風摧雨蝕分枯朽。
一脈才存天地性，十年更作風雷吼。
崛起似有神明扶，發榮卻在凋傷後。
路傍行人坐嘆息，此事依稀古曾有。
上林高柳僵復生，田家紫荊悴重茂。
間關海嶠存遺孤，斡轉乾坤賴貞婦。
豈獨義擬衛共姜，自是忠同晉杵臼。
秋霜照膽繁本枝，幽谷回陽保長久。
龍皮屈律張萬鱗，虎骨聯拳露雙肘。
氣排霄漢春愈滋，勢壓郊原地增秀。
陰功自得天維持，世澤誰知自忠厚。
臨風瞻拜思不窮，更祝多男與多壽。

石寶詩詞大全

參考注釋

間關

象聲詞。形容宛轉的鳥鳴聲

間關鶯語。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

海嶠

海邊山嶺。 唐 張九齡 《送使廣州》詩：“家在 湘 源住，君今海嶠行。” 宋 文天祥 《戰場》詩：“三年海嶠擁貔貅，一日蹉跎白盡頭。” 明 何景明 《明月篇》：“ 長安 月，離離出海嶠。” 朱祖謀 《望江南》詞：“不信明珠生海嶠， 江 南哀怨總難平。”

遺孤

父母雙亡的兒童

斡轉

運轉。《朱子語類》卷九八：“天地之間，二氣只管運轉，不知不覺生出一箇人，不知不覺又生出一箇物，即他這箇斡轉，便是生物時節。”

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

貞婦

舊指從一而終的婦女。《禮記·喪服四制》：“禮以治之，義以正之，孝子、弟弟、貞婦，皆可得而察焉。” 孔穎達 疏：“貞婦者，謂貞節之婦。” 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“貞婦不嫁破亡之家，仁賢不官絶滅之國。” 前蜀 貫休 《杞梁妻》詩：“築人築土一萬里， 杞梁 貞婦啼鳴鳴。” 明 歸有光 《祭張貞女文》：“惟貞婦之所遭，殆人生之未有。”