福地還將林屋窺，洞天豈必張公羨

名句出處

出自元代張玉的《泰山仙人洞歌》

全文：
泰山有石洞，雲是仙人居。
外隘僅容入，中窺信有餘。
洞庭聯絡潛自接，華陽窈窕深相紆。
仙人一去秘靈跡，洞門嵯峨障巨石。
或傳居民昔避亂，移家正脫黃巢日。
千年靈異豈終塞，發石開通果誰力。
泰山山人有偉圖，壯志骯髒雄萬夫。
獻書北闕時不達，遁跡南崖興日孤。
長縆縛石時一呼，笑拍兩手眾來趨。
雷轟電掣洞門辟，須臾自有神靈扶。
吾觀洞門奇自見，青霞紫氣紛相絢。
福地還將林屋窺，洞天豈必張公羨。
棋枰酒榼日追逐，芒屩藜筇互游衍。
溪回誤認武陵源，舟來多溯桃花片。
此洞標名本屬仙，祖龍望海亦當年。
查公丹井前峰近，松子遺蹤後寺連。
山人前身疑亦仙，千年復來異事傳。
嗚呼，不有鬼斧五丁力，掘石排松豈偶然。

張玉詩詞大全

參考注釋

福地

(1)

(2) 幸福安樂的處所

(3) 指神仙的住地

林屋

山名。道教十大洞天之一。在 江蘇 吳縣 洞庭西山 (古稱 包山 )。周圍四百里，號稱“元神幽虛之洞天”。 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“ 洞庭山 有宮五門，東通 林屋 ，西達 蛾眉 ，南接 羅浮 ，北連 岱嶽 。” 唐 陸龜蒙 《奉和襲美太湖詩·入林屋洞》：“知名十小天， 林屋 當第九。” 元 顧瑛 《送鄭同夫歸豫章分題得洞庭湖》詩：“ 神禹 書藏 林屋 里，仙人詩刻石屏前。” 明 高啟 《洞庭山》詩：“中有 林屋 仙所都，銀房石室開金鋪。”

洞天

道教指神仙居住的地方,意思是洞中別有天地,現在借指引人入勝的境地

別有洞天

洞天石扉,訇然中開。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

豈必

猶何必。用反問的語氣表示不必。 清 顧樵 《秋夜柬顧茂倫》詩：“哀樂境所遇，豈必 雍門 琴！” 清 魏源 《游山吟》之六：“倚天拔地自雄放，豈必面目同員方！”