外把盞介：二位

名句出處

出自明代吾邱瑞的《駐馬聽》

全文：
外把盞介：二位。
你壁豎風裁。
蓋世真儒臥草萊分明是。
珠沈滄海。
玉韞荊山。
劍穢黃埃。
奇韜遠略運靈台。
長狐封豕誰無賴。
魚水和諧。
喜今朝稅駕。
使我不勝欣戴。

吾邱瑞詩詞大全

參考注釋

把盞

亦作“ 把醆 ”。端著酒杯。多用於斟酒敬客。 唐 羅隱 《雪中懷友人》詩：“所思誰把醆，端坐恨無航。” 宋 盧炳 《訴衷情》詞：“同把盞，且伸眉，對殘暉。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“凡 十娘 相厚者，無不畢集，都與他夫婦把盞稱喜，吹彈歌舞，各逞其強，務要盡歡。” 馬烽 西戎 《呂梁英雄傳》第九回：“二先生親自敬酒，親戚朋友，也都來輪流把盞。”

二位

(1).猶言二人。《左傳·襄公十四年》：“ 鍼 曰：‘此役也，報 櫟 之敗也。役又無功， 晉 之恥也。吾有二位於戎路，敢不恥乎？’” 杜預 註：“二位，謂 黶 （ 欒黶 ）將下軍， 鍼 （ 黶 弟）為戎右。”

(2).乾、坤兩卦的方位。《三國志·魏志·管路傳》“ 劉邠 取印囊及山雞毛著器中。” 裴松之 注引《輅別傳》：“ 輅 不解古之聖人，何以處乾位於西北，坤位於西南。夫乾坤者天地之象，然天地至大，為神明君父，覆載萬物，生長無首，何以安處二位與六卦同列？”

(3).指天地。《新唐書·孝友傳·程俱羅》：“肇有二位，孝道爰興。”

(4).謂立二社設兩個神位。《宋書·禮志四》：“社實一神，而相襲二位，眾議不同，何必改作。”