渭川脂水無清濁，洛浦神光乍合離

名句出處

出自清代方鶴齋的《春日雜感和程佛肩陳佐卿原韻八首·其二》

全文：
遨頭婪尾失佳期，憔悴江頭舊酒旗。
笳角繁喧笙磬寂，鴟鴞歡喜燕鶯悲。
渭川脂水無清濁，洛浦神光乍合離。
容易闌珊春事過，看花已是落花時。

參考注釋

渭川

(1).即 渭水 。亦泛指 渭水 流域。《史記·貨殖列傳》：“ 陳 夏 千畝漆； 齊 魯 千畝桑麻； 渭川 千畝竹……此其人皆與千戶侯等。” 唐 孟浩然 《登總持寺浮圖》詩：“竹遶 渭川 遍，山連 上苑 斜。” 明 方孝孺 《友筠軒賦》：“ 渭川 致乎斯景， 黃崗 寓乎此身。”

(2).樂曲名。 唐 鄭處誨 《明皇雜錄》卷四：“ 彭年 善舞， 鶴年 、 龜年 善歌，尤妙製《渭川》。”

脂水

洗臉水

棄脂水也。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

清濁

(1).清水與濁水。《詩·邶風·谷風》“ 涇 以 渭 濁” 毛 傳：“ 涇 渭 相入而清濁異。” 唐 高適 《贈別王七十管記》詩：“隨波混清濁，與物同醜麗。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·妝域》：“蓬卷無根株，渦洄亂清濁。”

(2).喻人事的優劣、善惡、高下等。《史記·吳太伯世家》：“ 延陵季子 之仁心，慕義無窮，見微而知清濁。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·宋雲行紀》：“事涉疑似，以藥服之，清濁則驗。” 宋 蘇軾 《錢君倚哀詞》：“吾將觀子之進退以自卜兮，相行止以效清濁。”

(3).音樂的清音與濁音。《國語·周語下》：“耳之察和也在清濁之間。”《禮記·樂記》：“倡和清濁，迭相為經。” 晉 陸機 《漢高祖功臣頌》：“震風過物，清濁效響。”

(4).語音的清聲與濁聲。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·音辭》：“而古語與今殊別，其間輕重清濁，猶未可曉。” 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷上：“ 陸法言 著《切韻》，時俗不曉其韻之清濁，皆以 法言 為 吳 人，而為 吳 音也。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·音律》：“至於填詞一道，則句之長短，字之多寡，聲之平上去入，韻之清濁陰陽，皆有一定不移之格。”

(5).清氣與濁氣。引申以喻天地陰陽二氣。《文選·左思＜魏都賦＞》：“夫泰極剖判，造化權輿，體兼晝夜，理包清濁。” 李善 註：“清輕者上為天，濁重者下為地。” 北周 庾信 《燕射歌辭·周五聲調曲·宮調曲之一》：“氣離清濁割，元開天地分。”

洛浦

(1). 洛水 之濱。 漢 張衡 《思玄賦》：“載 太華 之玉女兮，召 洛浦 之 宓妃 。” 宋 周邦彥 《燕歸梁·詠曉》詞：“曾經 洛浦 見驚鴻，關山隔，夢魂通。” 明 楊珽 《龍膏記·邪萌》：“虛飄飄暮雨朝雲，笑 宋玉 枉賦 巫山 神女；空渺渺春松秋菊，嘆 陳王 浪傳 洛浦 仙姝。”

(2).借指 洛神 。 唐 梁鍠 《名姝詠》：“臨津雙 洛浦 ，對月兩 嫦娥 。” 元 張可久 《寨兒令·題晴》曲：“珮環聲真 洛浦 ，水月面活 觀音 。”參見“ 洛神 ”。

神光

(1).神異的靈光。《楚辭·王逸＜九思·哀歲＞》：“神光兮熲熲，鬼火兮熒熒。”原註：“神光，山川之精能為光者也。”《漢書·郊祀志下》：“ 西河 築 世宗廟 ，神光興於殿旁，有鳥如白鶴，前赤後青。” 宋 蘇軾 《谷庵銘》：“谷庵之中空無物，非獨無應亦無答，洞然神光照毫髮。” 明 唐順之 《冬至南郊》詩：“神光人共見，天語帝親聞。” 劉大白 《愛》詩：“如其你願長住在我底愛里，我用我滿心的愛底神光，籠罩著你。”

(2).精神；神采。《素問·本病論》：“神既失守，神光不聚。” 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“徙倚傍徨，神光離合，乍陰乍陽。” 清 李斗 《揚州畫舫錄·新城北錄下》：“﹝ 張國相 ﹞年八十餘，猶演《宗澤繳印》，神光不衰。”

(3). 漢 代宮名。《文選·揚雄＜羽獵賦＞》：“啾啾蹌蹌，入西園切 神光 。” 李善 注引 張晏 曰：“ 神光 ，宮名也。”

合離

(1).聚合與分離。《管子·侈靡》：“夫運謀者，天地之虛滿也，合離也，春秋冬夏之勝也。” 尹知章 註：“若天地之有滿虛合離，乃理之不可已者也。” 三國 魏 李康 《運命論》：“然則 張良 之言一也，不識其所以合離。合離之由，神明之道也。” 宋 王安中 《一落索》詞：“玉帳同時英俊，合離無定。路逢新雁北飛來，寄一字、 燕山 問。” 清 黃景仁 《大雨宿青山僧寺》詩：“風雨為合離，陰晴判藏泄。”

(2).即合離草。 唐 段成式 《酉陽雜俎·廣動植四》：“合離，根如芋魁，有遊子十二環之，相須而生，而實不連，以氣相屬，一名獨搖，一名離母，若土人所食者，合呼為赤箭。”參見“ 合離草 ”。