歲星不見幾千歲，劃然一嘯驚鴻蒙

名句出處

出自清代王士禎的《夢遊三山圖歌為尤悔庵太史賦》

全文：
故人昨有夢，夢落滄海東。
海中三神山，往來倏忽隨長風。
上有金銀宮闕互虧蔽，下有雲濤汩沒相撞舂。
蕭灑古仙人，漆園傲吏逍遙翁。
歲星不見幾千歲，劃然一嘯驚鴻蒙。
羲皇上人北窗臥，流觀山海須臾中。
謫仙騎鯨去採石，玉局西返峨眉峰。
或被天衣駕煙鴻，或乘雲氣騎飛龍。
西堂八十方兩瞳，生不並世道則同。
笑指桑田洗毛髓，下視六合塵濛濛。
兜率海山等遊戲，夢耶覺耶皆虛空。
三千里外訊占夢，漢廷尚有大王公。

王士禎詩詞大全

參考注釋

歲星

(1).即木星。古人認識到木星約十二年運行一周天，其軌道與黃道相近，因將周天分為十二分，稱十二次。木星每年行經一次，即以其所在星次來紀年，故稱歲星。《韓非子·飾邪》：“此非豐隆、五行、太一、王相、攝提、六神、五括、天河、殷搶、歲星數年在西也。”《史記·天官書》：“察日月之行，以揆歲星順逆。”《舊唐書·憲宗紀上》：“壬申夜，月掩歲星。” 清黃遵憲《十月十九日至滬》詩：“海水萍蹤仍此地，歲星荔實忽周天。”

(2).即太歲。用以喻災禍。程善之《革命後感事和懷霜作即次其韻》之一：“廿載江湖負壯心，終看吳越歲星臨。”參見“ 太歲 ”、“ 歲破 ”。

(3).相傳漢東方朔仕漢武帝為大中大夫。武帝暮年好仙術，與朔狎昵，從朔求不老之藥及吉雲、甘露等。朔嘗謂同舍郎曰：“天下知朔者唯大王公耳”。及朔卒，武帝召大王公問之，對以不知。問何能，對以善星曆。乃問諸星皆在否，曰：“諸星具在，獨不見歲星十八年，今復見耳。”帝仰天嘆曰：“ 東方朔生在朕傍十八年，而不知是歲星哉！”事見舊題漢郭憲《東方朔傳》。後遂用為典實。清王圖炳《遊仙》詩：“君王欲乞長生術，不道郎官是歲星。”

見幾

謂從事物細微的變化中預見其先兆。語本《易·繫辭下》：“君子見幾而作，不俟終日。” 金王若虛《臣事實辨上》：“﹝ 范蠡 ﹞乃又移書同志，誦王之短，而示己之見幾。” 明沉宸荃《謁梅子真祠》詩：“明哲早見幾，冥鴻避矰弋。”《東周列國志》第四八回：“ 穆王笑曰：‘ 陳懼我討罪，是以乞附，可謂見幾之士矣。’”

千歲

(1) 千年。泛指年代長久

(2) 對天子(皇帝)所封諸王的直接稱呼,小說和戲劇中常用

千歲爺

(3) 對天子(皇帝)所封諸王的間接稱呼

劃然

(1).象聲形容詞。唐穀神子《博異志·陰隱客》：“至一大門……門有數人俯伏而候。門人示金印、讀玉簡，劃然開門。” 宋蘇軾《後赤壁賦》：“劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，風起水涌。” 清蒲松齡《聊齋志異·竹青》：“無何，竹青出，命眾手為緩結，覺羽毛劃然盡脫。”

(2).忽然；突然。唐韓愈《聽穎師彈琴》詩：“劃然變軒昂，勇士赴敵場。” 葉聖陶《城中·病夫》：“站長嘴裡的叫笛蘧……一響，繁雜的喧聲便劃然而息，整個車站讓異樣的沉默籠罩著。”

(3).界限分明貌。清王夫之《尚書引義·說命中》：“ 宋諸先儒欲拆陸、楊 ‘知行合一’、‘知不先，行不後’之説，而曰‘知先行後’，立一划然之次序。” 姚華《論文後編》：“由此以言，則紀必務其大，記不厭其細，二者之界，劃然可識。” 郭沫若《奴隸制時代·中國古代史的分期問題》：“ 春秋和戰國是劃然不同的兩個時代。”

(4).猶豁然。開朗貌。明王思任《徐霞客傳》：“與之論山經、辨水脈，搜討形勝，則劃然心開。”