擬築糟丘便歸老，醉鄉何者是窮通

名句出處

出自宋代薛珏的《白髮感懷》

全文：
少年豪舉氣如虹，今日蕭然一病翁。
曉鏡祇添頭上雪，春風不綠鬢邊蓬。
文章那作一錢直，燈火空勞半世功。
擬築糟丘便歸老，醉鄉何者是窮通。

薛珏詩詞大全

參考注釋

糟丘

積糟成丘。極言釀酒之多，沉湎之甚。《尸子》卷下：“六馬登糟丘，方舟泛酒池。”《韓詩外傳》卷四：“ 桀 為酒池，可以運舟，糟丘足以望十里，而牛飲者三千人。”《後漢書·文苑傳下·邊讓》：“爾乃攜窈窕，從好仇，徑肉林，登糟丘。” 唐 李白 《襄陽歌》：“此江若變作春酒，壘麯便築糟丘臺。” 清 朱彝尊 《折桂令》曲之二：“歸去來休，二頃秫田，一簣糟丘。”

歸老

(1).辭官養老。《史記·孟嘗君列傳》：“ 孟嘗君 因謝病，歸老於 薛 。” 宋 蘇軾 《醉白堂記》：“夫 忠獻公 既已相三帝，安天下矣，浩然將歸老於家，而天下共挽而留之莫釋也。” 清 鄭燮 《儀真縣江村茶社寄舍弟書》：“二公並以大宗伯歸老於家，享江山兒女之樂。”

(2).終老。 唐 何扶 《送閬州妓人歸老》詩：“竹翠嬋娟草逕幽，佳人歸老傍汀洲。” 明 陸容 《菽園雜記》卷二：“僧 慧暕 涉獵儒書，而有戒行， 永樂 中，嘗預修《大典》，歸老 太倉 興福寺 。”

醉鄉

飲酒沉醉之後,似乎進入了另一番鄉境,飄飄然別有滋味

何者

(1).為什麼。用於設問。《公羊傳·桓公二年》：“然則為取可以為其有乎？曰：否。何者？若 楚王 之妻媦，無時焉可也。” 何休 註：“何者，將設事類之辭。”《史記·儒林列傳》：“ 黃生 曰：‘冠雖敝，必加於首；履雖新，必關於足。何者？上下之分也。’”《新唐書·突厥傳上》：“ 班固 謂‘其來慕義，則接之以禮讓。’何者？禮讓以交君子，非所以接禽獸夷狄也。”

(2).哪一個。用於疑問。《後漢書·鮮卑傳》：“夫萬民之飢與遠蠻之不討，何者為大？” 唐 顧況 《送行歌》：“送行人，歌一曲，何者為泥何者玉？” 宋 曹豳 《西河》詞：“戰和何者是良籌？扶危但看天意。”

(3).哪一個。用於陳述。 明 劉基 《郁離子·公孫無人》：“人之於事也，能辨識其何者為主，何者為客，而不失其權度，則亦庶幾乎寡悔矣夫。”

窮通

(1).困厄與顯達。《莊子·讓王》：“古之得道者，窮亦樂，通亦樂，所樂非窮通也；道德於此，則窮通為寒暑風雨之序矣。”《呂氏春秋·高義》：“然則君子之窮通，有異乎俗者也。” 南朝 梁 劉孝標 《辨命論》：“故性命之道，窮通之數，夭閼紛綸，莫知其辨。” 清 劉大櫆 《難言三》：“人之有窮通得喪，天也。”

(2).謂乾涸與流通。 北魏 酈道元 《水經注·滱水》：“ 川渠 又東北合 滱水 ，水有窮通，不常津注。” 北魏 酈道元 《水經注·淄水》：“水流亦有時窮通，信為靈矣。”

(3).謂阻隔與通暢。 太平天囯 洪仁玕 《資政新篇》：“夫事有常變，理有窮通，故事有今不可行而可豫定者，為後之福；有今可行而不可永定者，為後之禍。”