丘園事韜晦，托跡依蓬蒿

名句出處

出自明代王汝玉的《送曾子固視猶子子棨還江右》

全文：
丘園事韜晦，托跡依蓬蒿。
棲遲四十載，悉屏塵事交。
猶子瑚璉器，置身登青霄。
感念同氣恩，心焉結煩勞。
翩然辭林扉，京華遠遊遨。
歡愛情既洽，別離思已消。
因登鐘山岑，乃望長江潮。
時逢康泰盛，治用神化超。
壯茲平生志，攄此胸中豪。
薄言賦旋歸，東流溯輕舠。
天邊三山迥，雲際九華高。
還家田廬靜，去郭煙水遙。
豈無當世賢，連茹思拔茅。
卷舒各有道，涇渭難溷淆。
白駒終莫縶，叢桂那能招。
重來諒未卜，仰止徒長謠。

王汝玉詩詞大全

參考注釋

丘園

(1).家園；鄉村。《易·賁》：“六五，賁於丘園，束帛戔戔。” 王肅 註：“失位無應，隱處丘園。” 孔穎達 疏：“丘謂丘墟，園謂園圃。唯草木所生，是質素之所。”後以“丘園”指隱居之處。 漢 蔡邕 《處士圂叔則銘》：“潔耿介於丘園，慕七人之遺風。”《舊唐書·劉黑闥傳》：“天下已平，樂在丘園為農夫耳。起兵之事，非所願也。” 清 方文 《宋遺民詠·劉會孟辰翁》：“羣薦不入官，丘園從所好。”

(2).指隱逸。 唐 陳子昂 《申宗人冤獄書》：“臣知其忠，然非是丘園之賢，道德之茂。” 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷上：“上每臨朝，多令征四方丘園才能學術，直言極諫之士。” 宋 范仲淹 《與翰長學士書》：“或稍寧息，或得將帥，即有丘園之請，以全苦節。”

(3).指墳墓。《資治通鑑·後唐明宗長興三年》：“乃遣供奉 李存瓌 賜 知祥 詔曰：‘ 董璋 狐狼，自貽族滅。卿丘園親戚皆保全全，所宜成家世之美名，守君臣之大節。’” 胡三省 註：“言 董光業 族誅，而 孟知祥 墳墓甥侄皆無他。”

韜晦

(1) 韜,韜光;晦,晦跡。韜晦,即收斂鋒芒,隱藏不露

愈事韜晦,群居游處,赤嘗有言。——《唐書·宣宗紀》

(2) 陰暗無光;陰晦

托跡

見“ 托跡 ”。

亦作“ 托跡 ”。猶寄身。多指寄身方外，或遁處深山或賤位，以逃避世事。 明 高啟 《送呂山人入道序》：“而其隱也，皆托跡山林為 老氏 之徒。” 明 夏完淳 《獄中上母書》：“慈君托跡於空門，生母寄生於別姓。” 清 新小武 《易水餞荊卿》：“因此隱忍遷就，托跡屠沽。”

蓬蒿

(1).蓬草和蒿草。亦泛指草叢；草莽。《禮記·月令》：“﹝孟春之月﹞藜莠蓬蒿並興。”《莊子·逍遙遊》：“﹝斥鴳﹞翱翔蓬蒿之間。” 晉 葛洪 《抱朴子·安貧》：“是以俟扶搖而登蒼霄者，不充詘於蓬蒿之杪。” 明 李夢陽 《漢京篇》：“ 霍氏 門前狐夜號， 魏其 池館長蓬蒿。” 峻青 《秋色賦·夜宿靈山》：“看到的是滿地荒草，遍野蓬蒿。”

(2).借指荒野偏僻之處。 漢 桓寬 《鹽鐵論·通有》：“山居澤處，蓬蒿墝埆，財物流通，有以均之。” 唐 李白 《南陵別兒童入京》詩：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人？” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十三：“並世奇男淑女，慧業天生，湮沒蓬蒿，姓名翳寂，豈少也哉！”

(3).茼蒿的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·菜一·茼蒿》。