名句出處

出自明代葉漢的《侄宗侯邀游七星岩偕張副憲歷觀岩洞奇勝盡夕而還謾賦二十六韻》

全文:
羈居如系匏,岑岑意不悅。
言拉素心人,看山出城闕。
一葦航清津,肩輿周以折。
初望七星峰,亭亭當面列。
翠飛亂雲煙,連綿更斷絕。
窈窕數迴環,逡巡見洞穴。
偃仰出蛟虬,天花到點綴。
心目劃然驚,搖頭還咋舌。
道人跪陳詞,此是初搆結。
漸入漸怪殊,一洞更一闑。
敞者如國門,幽者如奧渫。
或如刻丹楹,或如鏤錦楶。
舞鳳乍翻翔,蛻龍神變譎。
天豁星累垂,地危鰲奮烈。
鍔鍔柱凌冰,層層空積雪。
七洞迂嵁岩,三門抗岌巀。
沿旁戶牗開,未可窮凹凸。
顧睨轉千姿,神形不暇接。
陟降歷餔昏,疲勞忘蹩𨇨
喟然念元工,巧機何太泄。
九州有是觀,丘壑總成劣。
僻置萬里遙,尋常作標揭。
大泄還大藏,至巧如至拙。
疑是巨靈心,苦厭世塵褻。
此游愜此生,難為眾人說。
所恨尚樊籠,山靈應咄咄。

葉漢詩詞大全

參考注釋

陟降

(1).升降,上下。《詩·大雅·文王》:“ 文王 陟降,在帝左右。” 朱熹 集傳:“蓋以 文王 之神在天,一升一降,無時不在上帝之左右,是以子孫蒙其福澤,而君有天下也。” 馬瑞辰 通釋:“《集傳》之説是也……古者言天及祖宗之默佑,皆曰陟降。《敬之》詩曰:‘無曰高高在上,陟降厥土,日監在茲。’此言天之陟降也。《閔予小子》詩曰:‘念茲皇祖,陟降庭止。’《訪落》詩曰:‘紹庭上下,陟降厥家。’此言祖宗之陟降也。天陟降, 文王 之神亦隨天神為陟降。故曰‘ 文王 陟降,在帝左右’。”後因以為祖宗神靈暗中保佑之義。 唐 包佶 《祀雨師樂章·迎神》:“陟降左右,誠達幽圓。” 宋 陳亮 《重華宮正謝表》:“付託得人,爰上 唐 家之壽;陟降在帝,孰知 文後 之聲!” 清 唐孫華 《石鼓歌》:“ 尼父 尊 周 本素志,陟降或有神靈游。”

(2).猶往來。 唐 柳宗元 《送辛殆庶下第游南鄭序》:“今則囊如懸罄,傭室寓食。方將適千里求仁人,被冒畏景,陟降棧道。”《續資治通鑑·宋仁宗天聖五年》:“大禮史 王曾 言:‘皇帝執玉被袞,酌獻七室,而每室奏樂章,恐陟降為勞,請節宮架之奏。’” 王國維 《觀堂集林·與友人論詩書中成語書》:“古又有陟降一語,古人言陟降猶今人言往來,不必兼陟與降二義。”

(3).謂中晷影的長短變化。《新唐書·歷志三上》:“中晷長短,謂之陟降。景長則夜短,景短則夜長。積其陟降,謂之訊息。”

疲勞

疲乏勞累

不要打疲勞戰

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